的霞光转动,而每一片霞光之中,又有一片小小的青玉签浮沉,三十多个圆环,时而重合,时而分散,分散的时候,那三十多片玉签自然展开,好似盛开的花瓣一样,环绕在弥罗脑后,重合的时候,三十多片玉签自然合拢,化为一卷有着十几道虚幻玉签,三十多道实质玉签,共计四十九枚玉签组成的玉简!
这是七七四九大衍之变,为后天转先天之妙,也是弥罗探索真理过程当中的感悟。
弥罗一直记得自己的根基,包罗万象的弥罗之道。
可如何才能够根据现有的道路去解释真理的权柄?
弥罗在进入这方天宇之前有所思考,进入受龙之土后更是经常思考。
最后的结果却是没办法。
弥罗的包罗万象之道,说玄妙也玄妙,说奇特也奇特,这条道路能够赋予他无比高妙的境界,让意识无限超拔,飞扬到宇宙之灵的程度,在那后天最高之处,先天下跌之初的境界,高高在上的俯视着天地众生,观察着天地万物中的一切恒常道则与变数演化。
但无论如何,弥罗之道只能是包容,哪怕包容现在,包容过去,包容未来一切变化,弥罗便掌握了真理吗?
随着研究的深入,特别是他借着三清气息感知到此方天宇,此方宇宙强大神力的过去之后,也是不由怀疑自己的想法。
弥罗能够包容真理吗?
答案是理论可以,实际做不到。
在弥罗的推算之中,以大衍之数进行比较,对应弥罗和真理重合,也就是覆盖一切概念的绝对真理是数五十,那么包罗万象的弥罗之道便是那四九之数,而真理之道则是遁去的一。
四九之数唯有在失去遁去的一时,才会因为不圆满和不平衡而生出阴阳,演化对立,进而推动宙光,使得一切万象随之流动,成就后天种种。
因此,绝对的真理虽然是五十,但对于一切后天生灵而言,在发挥作用的其实是那四九之数,唯有那四十九带来的变化,才有了万物的生长和繁衍,才有了后天的种种变迁,那遁去的一虽然玄妙,却也是唯一一个不起作用的数字。
恰如人们无论怎么探索,其实都只是在四九之数中打转,终其一生所追求的,也不过是那缺失的一。
但也正是因为缺少了这一点一,所以四九之数才能够无限地衍生下去,最终无限重叠遁去的一,达到一旦出现变化,四九之道自然上前,将其融入其中,包容入内。
说得直白一点,弥罗此刻衍生出来的四九变化,其实就是包含了后天一切的恒常道则与变数演化。
而弥罗的道路也非常简单,依旧是弥罗之道,只是在这上面又增加了一点点的变化,而这点变化,就是永远处在不圆满的圆满状态。
对于后天而言,弥罗的弥罗之道将会包容一切道则法理,无论是变化也
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