员有些惊喜:“成轶老师,您也在看《诡秘之主》?”
成轶点头:“对。”
现在是2019年,《诡秘之主》已经出圈了,经常可以在起点之外的地方看到它。
工作人员啧啧称奇,他就挺喜欢看《诡秘之主》的,他没想到成轶这种成功人士也会看网文,虽然知道无论多成功的人也会有日常生活,也会吃喝拉撒,也会也低级趣味,说不定还会一边抠脚一边吃泡面,但是成轶的明星光环、网红光环太耀眼了,让他觉得成轶看网文是一件很不可思议的事。
接着,他又忍不住替成轶担心起来,中式克苏鲁可行吗?
华夏神系和克苏鲁神系看起来十分矛盾,根本就不搭噶啊!
盘古开天地,是造物主;女娲造人,是人类的祖先;玉皇大帝是三界之主,要维护三界秩序;其他的漫天神仙,也要满足人类的愿望,才能有香火。
从根上来说,华夏神系就是为人民服务的神系。
首先你得有用,伱才能保留下来!
而克苏鲁神系,完全不一样!
神都不可名状,不可直视了,跟人类一点关系没有,只会玩弄人类,毁灭人类。
他试探的问道:“成轶老师,据我所知,现在并没有中式克苏鲁的概念吧?您提出这个概念已经很难了,要把它融合在说唱里更难吧?”
成轶赞同的点了点头:“确实,这首歌的创作过程确实很艰难。”
现在距离《道诡异仙》发布还有两年半。
虽然第一本中式克苏鲁并不是《道诡异仙》,2021年10月的时候,就有一本叫《长江之神》的实体小说打着“中式克苏鲁”开山之作的名头出版了,但确实是《道诡异仙》这本书让“中式克苏鲁”这个概念发扬光大的。
它证明了“中式克苏鲁”这个概念是可行的!而且非常可行!
只是这个概念对当下的人来说难以理解。
成轶本场说唱的灵感就来自于《道诡异仙》,他的造型,也是《道诡异仙》的主角,李火旺的原型。
成轶写这首说唱,来自一个设想,周结论的《夜的第七章》是哥特风的说唱,讲了一个侦探的故事,凭什么他不能写一首中式克苏鲁风的说唱,讲一个“神经病”的故事呢?
说唱和克系风格的“呢喃”“低语”简直不要太配!
而且成轶还犯了点文青病,一路以来,他都是抄抄抄抄,《水果忍者》是抄,《你也是个rapper》是抄,《向云端》是抄,《Enemy》是抄,《Mood》还是抄!
虽然他加入了自己的改编,但是改变不了本质,全都是抄!
他迫切的想来点跟前世不一样的,写一首自己的歌。
这个想法一冒出来就迅速扎根发芽,成轶激动的睡不着觉,大晚上打电话把周结论吵醒,连夜把李火旺的故事讲给了他听,让他帮忙
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