与草原军团决战完胜后,欧阳靖的领地,进入了一个高速发展时期。
十万草原军团,最后成功逃入北方草原的,只有不到五千人。其余九万多草原大军,不是被斩杀,就是被俘虏。
战后,欧阳靖举行了盛大的祭祀仪式。
一祭诸神,感谢他们庇佑己方旗开得胜。
二祭英灵,将此战之中,英勇战死的五十余位三族战士的灵位,送入新落成的英灵殿中。
三祭惨死于草原军团铁蹄之下的草原部落民,以此增加融合的牛头人、半人马凝聚力。
最后,将九万余草原军团,无论生死,统统送上祭坛献祭。
这一次大规模的献祭,为欧阳靖带来了九万多华夏先民。
欧阳靖领地人口,一举跃升至近十五万人。
而有了十余万主体民族的基本盘,欧阳靖亦可放开手脚,融合异族。
战后一个月,欧阳靖领地人口发展到二十万。
其中有十三万华夏子民,四万牛头人,三万半人马。
河畔城池,再次扩建,成为一座可容纳三十万人口的“大城”。
城中设立神殿区,建起一座“众神殿”。女娲、神农、蚩尤、英招四尊神像,正式移驻众神殿中。
主殿供奉神系之主,至高无上的大地之母、娲皇陛下。
神农、蚩尤、英招三神,各驻一座偏殿,呈众星捧月之局。
在这个有神的世界,神既是精神寄托,亦是死后归宿,更是融合异族的精神纽带,疏忽不得。
所以在众神殿建设期间,欧阳靖召集领地上所有的宗教人士,集体编纂诸神教义。
前职业佛门仙子师妃暄,前坑人专家,以及主持过原始的部落图腾祭祀仪式的牛头人、半人马萨满,华胥氏族巫祭等等,均参加了诸神教义编纂。
佛女石青璇、天生次级神甘道夫、老司机小龙女、神经病丁蟹等,亦提供了或宝贵或不靠谱的各种建议。
群策群力之下,仅用了半个月时间,诸神教义便已编纂完成。
之后,便由专业忽悠家师妃暄、主持,根据教义,培养神职人员。
半个月紧急培训后,众神殿落成的当天,第一批神职人员成功结业,入驻各神殿。
今后,众位神职人员,便将负责向信徒布道,以及主持每天的宗教活动、小型祭祀。
至于大型祭祀,仍然要由欧阳靖这位大地母亲的“亲儿子”亲自主持。
紧抓精神文明建设的同时,物质生产亦未放松。
飞速增加的人口,为欧阳靖的领地,提供了足够的劳动力。
一座座农庄、牧场、矿井、伐木厂、采石场相继落成。
城外大河下游的工业区中,钢铁厂、兵器厂、皮具厂、木器厂、纺织厂、造纸厂、瓷器厂……等等各种工厂,亦如雨后春笋,拔地而起。
工业生产如火如荼,农业亦喜获丰收。有了足够的粮食以后,欧阳靖再次开始献祭。
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