传两大弟子的法脉,偏偏最后文偃大师传的,却是青原一系希迁门下,雪峰义存大师的法系,当真令世人费解,难道不是佛门一桩公案吗?”沈嫣然依旧不屑,显然是想贬低佛家法系!
后人便认为他游学集几家之长,后来在韶州创立了云门宗,不能一概而论其法脉承袭而已。不过这个时候,江湖上已经把临济宗、沩仰宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗和南岳派,称为一门五宗六派!
假如当初马祖道一真的成为八祖,而不是人们口中的马祖,只怕菏泽宗也会闹出纠结来。
虽然事实证明,后来菏泽宗不如南岳和青原,但是神会还是不折不扣的七祖。虽然后来朝廷受到了一家独大的南岳一系的影响,把怀让大师尊为了禅宗七祖,但是自此道一还是马祖。
因为佛门不争!当然,因为文偃大师这桩事情,也有人私底下认为事出有因的。
因为师备大师源于雪峰义存大师法系,得到过义存大师的认可,和文偃大师算是师兄弟。后来师备大师去江西境内,成了一代禅门宗师。门下的文益大师更是出众袭法,得到了南唐朝廷的盛大礼遇,成为了自义存大师后又一个有名的宗师。
不过偏安的南唐小朝廷,怎么能和当初的大唐比较?
偏偏雪峰义存大师在晚年,又收了参学的文偃大师这个奇才,当初在金陵的文益大师心中是否不忿没有人知道。不过还是有人私底下揣测,是文益生怕自己的地位因为文偃大师的出现,而被义存大师再次否决师备一系,于是对同样出于雪峰的文偃大师有所不容,到处宣扬文偃大师乃是马祖一系。
最后文偃大师没有办法,因为同样是佛门南禅六祖慧能弟子,同样追求的是顿悟法门,怎么能因为纠结于法脉,而让自己坠身于俗世的虚无。如果因此影响了修行,那皈依于佛门还有何意义,于是只有远遁岭南祖庭附近。
静心修行的文偃大师,参禅了知圣罗汉如敏大师,再次承袭马祖座下另一系的真传道脉,自此在鼎盛的佛门南传禅门中突起,不但修建了禅门最大的禅庭,修缮了祖庭南华寺,再和金陵的文益大师分庭抗礼。
不过如今两个人都已经涅槃,而且作为佛门弟子表面不会展现争强好胜之举,谁也不知道真正的原因了。
作为文偃大师的弟子,南锋翰故意在澄远面前单提马祖的门人,把这桩公案对澄远说出话来,其用心让人马上便明白了过来。
合十低诵佛号,澄远一脸宝相庄严。
人生悲苦无度,有菩萨自入地狱,意图度化六道轮回,名曰:我不入地狱谁入地狱,地狱恶鬼冤魂不尽不升佛道!
这是多么大的宏愿,应被尊为天下第一愿!
澄远却不受影响!因为他便和当初的文偃大师一般,因为顿悟得道,已经得到了大师座下师兄弟们的觊觎。他却自己远赴蜀中传道,避开了门中诸位师兄弟的纠结。
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