被他这么一说,秦晓鸾也有点疑惑了:难道自己的推断错了?
李淳丰的目光死死地盯着女神那双在胸前合什的手,片刻后眼睛一亮,冲上前去掰开。
秦晓鸾说道:“你干什么?”
李淳丰目光中既有得意,又有惋惜。
他发现了一个小细节:女神的双掌看上去像是在祈祷,但除了手指和手掌边缘紧紧贴合之外,中间却不是贴在一起。
这个动作更像是手心中有个什么东西一样。
掰开手掌之后,李淳丰更加确信了自己的判断。遗憾的是,掌心中的东西早已不翼而飞!
至此,之前困扰他们的谜团全部解开。
雄才大略的秦始皇之所以在晚年坚信有神仙的存在,是因为得到了这具棺材,并和他们一样猜到了整件事情的经过。
不仅如此,后来又得到了能预测未来的“天书”,更让他确定了“有神仙”的观点。
李淳丰又俯下身子去看陶罐中的图画,这次又有了新发现。在最后一幅天宫升到天上的图中,人们是在岸边,而天宫是从水面升起的。
他重新捋了一下思路,把整件事情重新推导了一番。
楚王为天庭建设的天宫非常庞大,即使以神仙的法力也无法让它直接从地下升起。
因此就想了一个办法,先把天宫整个的推到水中,然后唤起潮水把天宫顶高一段,借助水力让天宫先腾空而起,然后再借助惯性升到天上去。
楚国国都附近并不沿海,凭借内陆江河潮水的推力可能不够。因此他们用的方法极可能是先将宫殿推入长江中,然后顺流而下进入东海。
即便如此,也还存在一个技术性的难题。
在海中制造海啸推送天宫的过程中,像一条船一样的天宫极有可能颠覆或是受到破坏。
于是他们又想了个办法:先在海上找到一座山作为“基地”,第一步通过相对小一些的平稳潮水把天宫送到这个基地的山巅。经过调整之后第二次再召唤更大的海啸直冲山顶,将天宫整个顶起来飞天。也只有这样,海水的助力才能平稳。
这个海上基地,也就是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲中三座仙山!
之所以是三座的原因,也是因为天宫太大了。如果是一座山峰的话,就像是只靠一根棍子顶住的大容器。要想天宫在基地上非常平稳,至少需要三个支点。
作为“转接平台”,三座仙山上必定有一些残留的相关痕迹,将来很可能出现有人通过这些痕迹推导出整个过程。
以人类的营造天赋,如果继续发展,将来就很可能由此找到“飞天”的方法。
说到这里,秦晓鸾脑中一动,脸上的表情全都僵住了。缓缓说道:“他们不一定是用的海啸。”
李淳丰问道:“那还能是什么?”
秦晓鸾吐出两个字:“火箭。”
说这两个字的时候,她的脑中浮现出
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