王叔不可妄自菲薄。只等王叔立下大功,再谋一醉。”
惟亮很狗腿地说道:“明白,在下明白。”
说着,从怀里掏出早就绘制好的西夏军事部署图,双手奉上:“这是在下精心绘制的部署图,请先生务必转交给方大人,以示在下的诚意。”
等公孙策把部署图交到方仲永手里的时候,方仲永随手就放到了一边。
公孙策很是不解:“这军略图事关重大,为何大人弃如敝履?”
方仲永嗤笑道:“山遇惟亮志大才疏,不掌兵事久矣。对西夏军的战力、部署早已陌生,他所谓的精心绘制不过是道听途说而已,不足采信。不过是视其为千金马骨而已。”
公孙策很是疑惑:“彼辈蛮夷,需要大人如此慎重地对待吗?即便是元昊有反意,天兵一至,立为齑粉。小小的山遇惟亮,能起到马骨的作用吗?况且,西夏蛮夷有何人才?侥幸识得之乎,便敢自称文士。如此‘贤才’,我大宋多如牛毛招之无用呀!”
公孙策的态度代表了宋人普遍的观点。
我中华即天朝上国,我中华的文化是最高级的,我中华的礼仪是最完美的,我中华的人民是最富庶的,我中华的军队自然也是最厉害的。
前几点都没什么毛病,非我中华子孙者皆为蛮夷的极端看法,方仲永也是赞成的。因为在已知世界里,西夏、北辽还有用石制工具生产生活的,棒子国还真的在使用棒子,倭瓜国的女人们连裤子还穿不起。
但最后一点——军队是最厉害的,方仲永表示,呵呵!
不知道是怎么回事,在作战方面,往往是文明干不过野蛮,先进敌不了落后。雅典毁于罗马,两宋亡于金元,朱明殇于满清。
难道真的是,文明、富庶必然导致体魄与战斗意志的下降?难道我泱泱中华真的跳不出这个怪圈,非得要一次次地亡于蛮夷,又一次次地从灰烬中艰难地浴火重生?
浴火重生说起来壮烈,可那得多疼啊!咱能不能少重生一次呢?
现在,机会来了!
操作的好的话,山遇惟亮就是那个契机,就是那个改变世界的男人!
思索已定,方仲永提笔写起了奏章:
臣仲永昧死以闻
今有西夏元昊之叔曰山遇惟亮者,率众来投。具言元昊反意昭然,且谋划已久,欲攻我鄜延……
有李渭等人以为元昊恭顺,不以为然,意遣返惟亮。然元昊狼子野心,盖世枭雄,必不肯久居人下,其自立为帝之日不远矣。我大宋应早作应对,以免有不忍言之事……
惟亮者,庸人也,素无大志。可高其爵禄,立为榜样,以为招徕西夏军民。
且臣听闻燕云地心慕我朝者不过十之一二,多有汉人以入辽为官为荣,何也?有奶便是娘而已。
…………
写完了奏章,方仲永交给窦守志:“劳烦窦公公亲自走
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