王大川抿着嘴,倔强的说道:“若是我不愿迷途知返呢?大师是想将我打出去,还是困在这里?”
“打打杀杀之举,是为了对付大奸大恶之徒,施主身上虽有煞气,但并无罪孽,老僧自然不会为难,至于囚禁,更是无稽之谈。”老喇嘛老神在在的说道。
王大川感到有些不耐烦了,跟这老喇嘛说话就像伺候领导一样,全得靠猜,于是很直接的问道:“登山是我必然要做的,请问大师怎样才肯放我上山?”
老喇嘛哈哈一笑:“少年心性,哈哈,少年心性,还需磨炼啊,登山之路,就在本寺后门,施主只要能说服老僧让路,自便就是。”
这是要打机锋玩儿哲学呐,虽然王大川对此并不算擅长,但这么多年陪着林老头,抬杠的功夫也是学了一手,直接开口抢占先机:
“那敢问大师为何要阻拦,又为何说小子此行是迷途?”
老喇嘛答道:“仁波齐神山是我藏原最神圣的地方,千万年来,非极为虔诚的高僧圣僧,几乎无人有资格攀登,施主身无佛法,自然要受到阻拦的。”
“所谓迷途,敢问施主可曾听闻过舍身布施的道理?身具如此庞大的灵韵,交还与天地万物,自能造福一方,何必抱着同归于尽的念头,去博虚无缥缈的一线生机。”
王大川愣了半天,才继续说道:“看来大师是知道小子身负何种使命了?”
“那是自然。”老喇嘛点了点头。
王大川想了想,争辩道:“咱们先一条一条来说,大师既然说仁波齐是藏原的神山,敢问神山可是你佛家独有?为何却被佛家据为己有?出家之人,私心和占有欲是应该有的吗?”
老喇嘛答道:“施主在偷换概念,仁波齐是佛祖道场,便是我佛家弟子的道场,天地赠与,并无据为己有一说,若有一日天地要收回,我佛教弟子自然也不会私占神山。”
这话说得流氓至极,天地送给你们的?天地在哪?谁能去问一下还是怎么着?天地要收回,你们就不会私占神山,那天地什么时候要收回,还不是你们说了算的?
王大川知道,在这个话题没办法深究,越说越是一笔糊涂账,只能换个角度:“既然大师看出我身上身负灵韵,那敢问大师灵韵是为何物?可是天地赠与?”
老喇嘛:“自然是天地赠与。”
王大川:“既是天地赠与,那我就有着天地交于的任务,大师凭什么要将佛法强加在我头上?大师所谓的舍身布施,便是指佛祖割肉喂鹰的故事,对吧?我非佛家弟子,难道还必须效仿佛祖?”
老喇嘛:“非也,老僧并未将佛法强加于施主,佛祖舍身布施,重在善行,贵在品质,这并非效仿一个人的做法,而是要学习先贤的品质,难道回馈天地,施主觉得不应该吗?”
王大川:“佛祖
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