甲兵堆中进行养炼的。
兵杀之气已生长入此剑肌理之中!
用它比用金钱剑好!
某拿一柄金钱剑与你换一柄桃木剑,如何?」
「我送师父三柄桃木剑就是。」苏午将剩下两个油纸包也递给了赤龙真人,「金钱剑师父也只管拿着。」
赤龙真人狐疑地看着苏午,转而低头把两个油纸包拆开,看到其中另外两柄同样品质的桃木剑,他迟疑地看着苏午,问道:「这种木剑,你还有很多?」
「还有十柄。」苏午点头道。
「你预备如何养剑?
仅以兵杀之气养剑,虽令其类剑而非剑,但终究不能把这种良才美质的潜力完全发挥。」赤龙真人又问道。
「我预备每日早晨诵持《玄天上帝金科玉律真经》、「真武宝诰」、「雷祖宝诰」之时,与祖师交感,引动大道纹韵培养此剑。
师父匣中之剑都各有了符箓法体,我今以大道纹韵培养几柄桃木剑,想来也未入歧途罢?」苏午向赤龙真人请教道。
《插泥发兵剑诀》之中记载的炼剑法,须将桃木剑进行「尸祭」、「兵祭」两个步骤。他将两个步骤的先后顺序颠倒了。
首先将木剑置入古代兵甲堆中,今得赤龙真人评价,此剑「兵杀之气已生长入肌理」,可见兵祭已经完成。
此后便须将之供养在法坛中,受祖师、前辈临尘点化,行「尸祭」
。
兵祭过后的桃木剑,材质已然甚为坚固,
接下来他请祖师交感,显灵降真于桃木剑中,借大道纹韵蕴养十柄桃木剑,也就不必担心它们会因为祖师一次显灵降真就被毁损。
这般方法与《插泥发兵剑诀》中记载的炼剑法,有异曲同工之妙。
甚至效用可能远超后者!
毕竟,苏午是能真正请来祖师纹韵、神韵显灵降真的,而茅山炼剑法,只能请得师伯前辈们从阴间回渡,请动他们点化桃木剑!
「如此奢侈的方法,也就你这般能直接与真武祖师交感的道士能用得起了。」赤龙真人笑了笑,不再与苏午谈论这个话题,将弟子赠送的三柄桃木剑收好了,神色一正,严肃地看着苏午,开口道,「那「五通神」的五颗头颅,今时还在你的禁锢之下?」
「俱在禁锢之中,不曾有失。」
苏午点了点头。
他眉心「大威德金刚真意」转动着,身后一团团怖畏业火簇拥成火焰轮,九首三十四臂大威德金刚立于火焰轮中,三十四只手掌皆紧握着一道「正气符」组成的临时诡狱锁链。
那漆黑的、不断漂浮神秘符号的锁链,将五颗脑顶光秃秃、眼耳口鼻尽作漆黑孔洞的女人头紧紧缠绕着,随着苏午心念一动,大威德金刚真意拖拽着那道锁链,将五颗「五通神头颅」拖拽到了师徒二人之间。
五颗五通神头颅在铁索的禁锢下,好似拥有实体。
但它们被掷在地上,却未溅起丝毫泥土,轻飘飘地落地,未发出任何声响。
可见五颗头颅并非真正的实物。
苏午以诡狱临时锁链禁锢起来的,乃是五通神降附在「假造之人」体内的一部分「真灵」,即是一种「意识化」的事物!
「这五颗头颅既是根发于「识藏」之中,乃是由性魂念头所化,由此可见,「五通神」并非是诡,而是「人」。」赤龙真人看着地上的五颗头颅,开口说了一句。
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