脉,神仙何以教我?”
被玄宗皇帝尊称为‘老神仙’的老道士,抬起一双浑浊老眼,慢吞吞地向玄宗回答道:“工有次第,事有缓急。
今于陛下而言,张午虽势重,但其至今只涉‘镇诡诸事’,除此以外,与国朝大政毫无关联。
若他只是专注于镇天下厉诡,完成陛下‘天下无诡’的夙愿,陛下的胸襟,又何妨容下一位‘玄门都领袖’?
此事若能功成,流传后世,张午是玄门都领袖,但陛下这般钦点出了‘玄门都领袖’的英明皇帝,必然更多赞誉。”
唐明皇闻言微微皱眉。
‘镇天下诡’又何尝不是国朝大政?
且此事若没有完成的可能也就罢了,若真有完成的可能,此事便是国朝第一大政!
今下张午就是欲要包揽这国朝第一大政,如此怎能不挑动玄宗皇帝的神经?
他虽然也清楚,老神仙‘张果’之言,确是老成持重之策,但心里实难忍受这种‘卧榻之侧,似有他人酣睡’的感觉。
不过,张果既出此言,玄宗亦知再与其探讨如何应对‘张午之患’,便也没有了意义。
他按捺心思,转而说道:“天后于李唐皇脉而言,实系第一祸种。其之下生,必然来势汹汹,老神仙以为当如何应对?”
张果系自太宗碑相之中‘蝙蝠纹样’化生之神仙,其后得天后征召,假死以避过来使。
直至玄宗继位以后,再三征召,张果才踏足京城,成为玄宗内廷中的最高供奉。
至于李唐诸位先帝的碑相缘何会有种种奇异,譬如能预示诸般、导引万事、化生神灵等等,亦与李唐皇帝秘密修持的一种法门相关,却是从未外传。
而张果也确如李隆基所说,与李唐皇脉牵扯紧密,一荣俱荣,一损俱损。
——当时武后征召,其能假死脱身,亦因其假死过于逼真,几乎可以算是真正死了一回。
不过李唐皇脉气数未尽,天后退位之后,李氏再掌皇位,张果亦跟着‘死而再生’了。
天后确是玄宗皇帝、张果的共同大敌!
张果向玄宗答道:“天后阴谋深算,一朝得生,其后必定跟着更多图谋,她在位时,提升佛门于朝野之间的地位,在佛门之中,天后信众颇多,而今第一要务,便须监察天下佛门,务必抹除‘弥勒佛’、‘弥勒下生’的种种线索,使人间‘弥勒佛’香火衰颓。
监察天下僧众,禁绝弥勒香火一事,可交由不良帅来做。”
玄宗皇帝点了点头,面露笑意:“朕亦有此意。”
令张午监察佛门、破坏弥勒香火,正可以使之与佛门关系交恶,继而折损其之势力。
张果也算是懂得变通,知道玄宗忌惮张午,是以有此提议。
“今长安、洛阳等地,天后留下种种暗手布置众多,老朽亲去捣毁、封锁天后留下的种种暗手、布置,使之不能栖身长安、洛阳两京重地,威胁皇脉。”张果接着道,“而陛下身居禁中,虽得重重保护,但百密亦有一疏,更何况天后对于禁中布置同样熟悉?
是以,陛下身边,亦需聚集高士大能,可以保护陛下,更为陛下分忧——”
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