但是,这一次的事情很难办,万一跑去忽悠了一场,后来又出事了,那可是栽了大跟头,往后恐怕会身价大跌,能不能继续接生意都两说——毕竟是人命关天。
堪舆师是江湖人,是要做生意的,犯不着冒这种砸招牌的风险。而出家修行人不一样,做事讲究结缘而且对生计的影响很小,顾虑就要小得多了。
但是,对于五台山正元大和尚这种功成名就的高僧来说,出手也是有名誉风险的,万一去超渡了,事情却没解决,恐怕会影响他的声望,说不定会连累到庙里的香火,甚至也可能连累佛教界的社会形像,所以蒋慈文感到有些意外。
外商企业行为,只要不违法,政府也不好干涉。但有名望的地理堪舆师一个也请不来,这件事不能单纯看作一种“法事”或封建迷信活动,也是企业的公关手段之一,不能随便请个人乱对付。
有人就想起了当年在省港一带闯出字号的“地理堪舆大师”蒋慈武,请已经回乡赋闲的蒋慈武走一趟,也算给集团高层和外界一个交待。
蒋慈武年事已高而且赋闲多年,早就不想沾这种凶邪的事情了。但他本能的觉得风门中还是应该有人去看一看,不论问题是否出在这一方面,哪怕尽一尽地师的本份也好。
蒋慈武问儿子蒋再生是否愿意走一趟,没想到那蒋再生直摇头,坚决不愿意去,但又不愿意看老父亲失望,于是推荐了少年唐成。
蒋慈武让儿子去找唐成,但自己心里也没底,跑来找大哥蒋慈文这位惊门高人预测一下,看看成成能不能接下这个活。两人正在讨论,唐成自己上门了。
唐成听完之后也是眉头紧锁,他明白那些知名地理堪舆师包括表舅蒋再生为什么一个都不去,其实谁去都一样,哪怕是自己的师父、当代地气宗师陆超,也照样得认栽!
同一个事件,换一个角度去想结果可能大不一样。
中国的自杀率大约是万分之二,这已经是好几年前的数据了,而且统计的并不完全,在国际上并不算高,但也不算很低。
海宏集团创建于上个世纪七十年代初,目标是提供全球最具竞争力的“全方位成本优势”使全人类都能享有电脑、通讯、消费性电子产品成为便利生活的愿景。口号是以坚定无私的理念贯彻谋求员工、客户,策略伙伴、社会大众及经营层的共同利益之高标准。
在广东境内所属这一家工厂是一个国际超大型的代加工基地,以前员工最多时达到了上百万,相当于内地一个小县市的全部人口,从概率上来说很难回避某些事件的发生,于是,有一段时间工厂员工自杀的现象很高,搞得全世界都沸沸扬扬。
而如今,这个工厂通过转型,用到了机器人操作,但工人数量还是维持在三十多万左右,而
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