纷争。

　　各方暗流涌动，但表面上，一切还都算是平静，在决斗的第二天，怀仁带着王公公，一大早就等着李双喜带着人才们到来。

　　大概九点二十分左右，送人才的公交车终于到了，从车上核枪实弹的警卫来看，似乎上面的人，并不太希望来到市中心。

　　当然，还有另外一个说法，那就是这些人不想去，云月安排他们去的地方，所以才会如同囚徒一般被押送。

　　他们在看见，怀仁和李双喜热情的握手拥抱之后，更是认定自己来的不是个好地方。

　　公交车上，李双喜送来的技术人员一共九个，其中在整个恢复通讯的计划里，起到核心作用的有两个人，剩下的七个，则都是基础的普通技术人员。

　　这九个人，八男一女，虽然现在看起来，一个个干干净净衣着光鲜，但是眼神里的憔悴一目了然，很明显他们在末世的这段时间里，过得不怎么好。

　　这时候，正是让他们感受到，市中心和东郊不同的好时机，所以怀仁在和李双喜热情的查过招呼之后，更为热情的招呼着车上的技术人员说道：“大家伙辛苦了，住处都给你们安排好啦，赶紧下车去吃点儿东西休息一下吧，具体工作咱们等明天再说。”

　　按照怀仁之前的打算，这些人来了之后，就是要立刻投入到工作中的，可看到他们的状态之后，怀仁改变了原有的想法，先让他们好好的休息一天，养足精神再投入到工作中。

　　怀仁的热情招呼，似乎是起到了作用，这些人的眼神缓和了许多。其实，就算怀仁什么都不干，他们也会选择配合，甚至说是十分的配合。

　　要知道，这九个技术人员在东郊，干的全都是体力活，唯一的女技术人员，更是操持起了皮肉生意，眼下让他们再次回归到脑力劳动，一个个的当然会珍惜这次机会，生怕犯了什么错误，在落到之前的田地。

　　在云月的聚居地，人们生活水平分化很严重，大致能够分为三个阶层，夏庄原住民，信仰上被认可、同时拥有实用技能的人，苦力。

　　夏庄少数民族聚居地的特性，定然会让那里的原住民更为团结，而他们作为土地牛羊的原拥有者，享受高质量的生活，也理所应当。

　　只不过，民族和信仰值得尊重，但难免会有极端主义者，而老阿訇就是其中的一个，对自己的同胞很是和蔼可亲，对异教徒就没有那么友善了。

　　于是，想获得仅次于原住民们的生活，必要的前提条件，就是要在信仰上获得认可，不管以前你是无神论者或者有什么信仰，都必须要投入到真主的怀抱中。

　　其实这一点，还是很好做到的，国人一个个都是实用主义者，有坚定信仰的人少之又少，为了生活，就算让他们天天给猪八戒磕头都没问题，更别说投入到真主的怀抱中。

　　所以说，获得好生活两个条件中的第一个，还是很容易做到的，而第二个就不那么好弄了，因为在这里实用技能的范围很狭窄。

　　之前，东郊的第一要务，就是把所有丧尸给装备起来，所以被认可的实用技能，也围绕着这一点展开，于是末世前的蓝领工人，这时候的地位反而尊崇起来。

　　除此之外，医生、理发师之类的人员，生活也还是不错的，也能算是一些用得着的技术。

　　至于那些教师、律师、金融人才、IT技术工作者，则是完全没有用武之地，被归到了苦力那一类，只能从事重体力劳动，最好的也只能当一个学徒工。

　　其实在苦力后面，还有更惨的一类人，那就是连苦力都干不了的老人们。

　　当然，他们不会被饿死，可也只能做到这一点而已。

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