纷争。
各方暗流涌动,但表面上,一切还都算是平静,在决斗的第二天,怀仁带着王公公,一大早就等着李双喜带着人才们到来。
大概九点二十分左右,送人才的公交车终于到了,从车上核枪实弹的警卫来看,似乎上面的人,并不太希望来到市中心。
当然,还有另外一个说法,那就是这些人不想去,云月安排他们去的地方,所以才会如同囚徒一般被押送。
他们在看见,怀仁和李双喜热情的握手拥抱之后,更是认定自己来的不是个好地方。
公交车上,李双喜送来的技术人员一共九个,其中在整个恢复通讯的计划里,起到核心作用的有两个人,剩下的七个,则都是基础的普通技术人员。
这九个人,八男一女,虽然现在看起来,一个个干干净净衣着光鲜,但是眼神里的憔悴一目了然,很明显他们在末世的这段时间里,过得不怎么好。
这时候,正是让他们感受到,市中心和东郊不同的好时机,所以怀仁在和李双喜热情的查过招呼之后,更为热情的招呼着车上的技术人员说道:“大家伙辛苦了,住处都给你们安排好啦,赶紧下车去吃点儿东西休息一下吧,具体工作咱们等明天再说。”
按照怀仁之前的打算,这些人来了之后,就是要立刻投入到工作中的,可看到他们的状态之后,怀仁改变了原有的想法,先让他们好好的休息一天,养足精神再投入到工作中。
怀仁的热情招呼,似乎是起到了作用,这些人的眼神缓和了许多。其实,就算怀仁什么都不干,他们也会选择配合,甚至说是十分的配合。
要知道,这九个技术人员在东郊,干的全都是体力活,唯一的女技术人员,更是操持起了皮肉生意,眼下让他们再次回归到脑力劳动,一个个的当然会珍惜这次机会,生怕犯了什么错误,在落到之前的田地。
在云月的聚居地,人们生活水平分化很严重,大致能够分为三个阶层,夏庄原住民,信仰上被认可、同时拥有实用技能的人,苦力。
夏庄少数民族聚居地的特性,定然会让那里的原住民更为团结,而他们作为土地牛羊的原拥有者,享受高质量的生活,也理所应当。
只不过,民族和信仰值得尊重,但难免会有极端主义者,而老阿訇就是其中的一个,对自己的同胞很是和蔼可亲,对异教徒就没有那么友善了。
于是,想获得仅次于原住民们的生活,必要的前提条件,就是要在信仰上获得认可,不管以前你是无神论者或者有什么信仰,都必须要投入到真主的怀抱中。
其实这一点,还是很好做到的,国人一个个都是实用主义者,有坚定信仰的人少之又少,为了生活,就算让他们天天给猪八戒磕头都没问题,更别说投入到真主的怀抱中。
所以说,获得好生活两个条件中的第一个,还是很容易做到的,而第二个就不那么好弄了,因为在这里实用技能的范围很狭窄。
之前,东郊的第一要务,就是把所有丧尸给装备起来,所以被认可的实用技能,也围绕着这一点展开,于是末世前的蓝领工人,这时候的地位反而尊崇起来。
除此之外,医生、理发师之类的人员,生活也还是不错的,也能算是一些用得着的技术。
至于那些教师、律师、金融人才、IT技术工作者,则是完全没有用武之地,被归到了苦力那一类,只能从事重体力劳动,最好的也只能当一个学徒工。
其实在苦力后面,还有更惨的一类人,那就是连苦力都干不了的老人们。
当然,他们不会被饿死,可也只能做到这一点而已。
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