抓起来了！”
某乙说：“啊！西方蛮夷之地地人物。终究没见过大世面，哪比的上我东土玄木岛上儒法西进的张百忍等人！听说那镇元子大仙还特意吩咐门下童子摘那人参果树招待呢？”
如此，镇元子便又在玄木岛上呆了一月有余，才将那唐玄奘扔回万寿山脚下。此时，张百忍与六耳猕猴一行已经向西贺牛洲群妖联盟盟主夫人罗刹女借得芭蕉扇，越过那东胜神州与西贺牛洲正式交界处的火焰山了！
唐玄奘从五庄观脱难后，也来不及歇息。只加快进程，想要早点到达西天。无奈白马（八部天龙）已伤，驼不得人，唐玄奘咬紧牙光，披星赶月，风餐露宿，也终于在月余后来到了火焰山下！
却见那八百里火焰山，烈焰翻腾，遮天蔽日，如一团融融燃烧的大火。将这西贺牛洲与东胜神州阻隔开来，整个大山之上，寸草不生，无兽能存。
这火焰山也是大有来头，原来这火焰山乃是东胜神州与西贺牛洲交界之处，两洲结构得不甚紧密，地心之岩浆外泄，久而久之，便形成这八百里火焰山，后来太清圣人太上老君炼丹不甚。落了一快火砖下来，自然更加是添砖加瓦了。
火焰山上之火也非凡火，正是那三昧真火中的地心火，寻常人等沾之便死，惹之即亡。
佛教自封神大战之后。本是道祖鸿钧天道注定将要大兴。却一直拖拖拉拉至此。原因固然众多，这火焰山却也是其中一个！正是这火焰山以及控制火焰山的西贺牛洲群妖联盟阻住了一众普通佛子的东来！
佛教借此佛经东度为契机。一则要在东土大唐引起轰动，二则便是要消灭这西贺牛洲群妖，熄了这八百里火焰山，打通佛教东进之路！
佛教那些大能之人虽可凭**力熄灭这火焰山，但火焰山乃盘古大神开天辟地后生成，专为宣泄这地心过剩之火用，是故佛教之人怕承担其中因果，一直不敢妄动。
但道祖鸿钧天道之下，一物降一物，自也有这火焰山的克星。这克星正是那道祖鸿钧紫霄宫门前芭蕉树上的“扇风”芭蕉扇。
那道祖鸿钧门前芭蕉树上结了两片叶子，分为“点火”“扇风”两芭蕉扇，“点火”主管放火，为太清圣人太上老君所得，太上老君专门用来炼丹；“扇风”主管灭火，为冥河老祖所得，后来冥河老祖赐予门下第三弟子，也即是现在西贺牛洲群妖联盟地第一夫人罗刹女！
当然，“点火”芭蕉扇也能熄火，就如“扇风”芭蕉扇也能放火，不过威力却是要大打折扣了，所以佛教一直未向太上老君借那“点火”芭蕉扇！
罗刹女在未遇牛魔王前，便居住在离火焰山不远的翠云山芭蕉洞。罗刹女见得火焰山下百姓可怜，便每年交春之际，将火焰山之火扇小一些，好让山
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