第8章准备
送走二叔,东丈也眯着眼睛构思自己下一步的计划了,为什么神雕时期根本没看到少林寺僧人在江湖上活动。
一是少林寺位于蒙古地界,此时正冯宋蒙古两国刚停止交锋不久,神雕时期活动范围又多以宋国境内为主。
再有就是历年来每每天下大乱的时候,佛教皆是避世不出,战乱期间反而是道教之风盛行,不管是什么人打仗,都要有一个师出有名的借口,那便是替天行道,这就是战乱期间最常用的口号。
而佛教戒杀生,弘扬众生平等,战乱之时他们避世不出,等到天下太平后,就算他们不想出世,皇帝也会逼着他们出世去弘扬佛法,宣传和平的不易,因为没有一个统治者喜欢在自己管辖期间出现骚乱,这时候,佛教的价值就体现出来了。
所以,战乱时候道教风盛行,佛教反之,和平期间佛教盛行,道教则反之。
唐玄宗时期便是如此,广建寺庙推崇佛法,而打压道教。
这就是为什么神雕时期甚少看见少林僧人身影的原因,而现在,东丈所图之物便在少林寺里边。
几日后,东丈整日混迹于街头市井之中,当地的方言自认为也学得神似八九,等打听到给少林寺供菜的李老汉住处后,东丈买了些吃食便一路摸了过去。
来到院子口,入眼望去,里边皆是一堆堆摞好的蔬菜,一个体态健硕的老汉正在里头忙上忙下,想必就是那李老汉无疑了。
“老丈,老丈。”
等到东丈站在门外喊到第二遍那个健硕老头这才回过身来看向东丈,疑惑着问道:“公子这是来寻的老汉?”
门外的东丈咪咪笑着点了点头,李老汉这才慌忙过来给东丈开了门,看到穿着体面的东丈,有些手足无措的问道:
“公子这方寻老汉不知所为何事?”
说完还把手上的泥往身上擦了擦。
“老丈莫慌,小子从小便体弱多病,多方用药也无所用,小时家中偶遇游方僧人,经他指点一二身子这才渐渐好转了过来,而后便一直信佛,前方日子随叔叔刚来到镇上,小子便听闻嵩山上有个少林寺,颇为受人敬仰,这才找到的老丈。”
东丈颇有礼貌的模样也让老汉渐渐放下了戒心,伸手便请东丈进内说话,东丈也不推辞,抬脚就跟李老汉入了门内。
两人坐在院子里的凉棚下,东丈拿出两个油纸包,拆开里边的两只烧鸡,又扬了扬手上的一壶小酒,笑着跟对面的老汉说道:
“我们边吃边聊,不妨碍老丈多少时辰。”
当拆开油纸看到里面两只烤得焦黄冒油的烧鸡,李老汉不自觉就咽了咽口水,像这样的平头百姓,不说逢年过节才能吃上一回肉。
但其实也相差不远的,养肥了鸡鸭都是舍不得吃,皆是拿到市集上变卖,像东丈这样天天大鱼大肉的毕竟
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