则重在看势看神。
所谓炼神合道,神便代表了一个人所追求的武道天道。
哪怕宇智波极借助了空海御庙天然的特殊环境和精神力场,临时使心灵上的修为达到前所未有的高度,可其发动的心灵幻象攻击,却是实实在在的发生在杨猛的心内虚空之中。
“破!”
杨猛的双眼微微一缩,看着那若隐若现的五色孔雀一步踏上心内虚空的山顶,发出阵阵低沉而又充满了魅惑的鸣叫,心中不单没有丝毫的畏惧,反而迎着孔雀双臂幻化的五彩翎羽,单脚一跺,双拳毫无保留地继续推动!
空!
浓浓的杀机如狼烟一般暴发,而整个心灯幻海却都在杨猛跺脚的刹那陷入了空灵的颤动!
神变之功,一脚的威力便足以开山裂石!
更何况是借着破虚之拳的发强横发劲!
“不好!”
宇智波极脚下一个趔趄,心中顿时狂呼起来,尤其当杨猛双拳如经纶一般轻摇转动,顺着腰腹腿股整体发力的劲道,缓缓击向孔雀王腋窝的一刹那,宇智波极深埋在眼皮内的眼珠,顿时好似跌落在石砖上的弹珠,接连不断的在眼皮下疯狂跳动,“不要!”
杨猛拳劲丝毫没有停滞,然而心内虚空中的孔雀幻象却戛然而止,换做一个双目含泪的三面八臂菩萨!
佛经中曾说,孔雀明王菩萨乃诸佛之母。
这“诸佛之母”,并不是说他是女性,而是因为大孔雀王菩萨的摄度弘传及修大孔雀王佛法,成就了许许多多的佛、菩萨及阿罗汉,所以称之为佛母;另外,明王一般都示现教令轮身,显忿怒相,而唯有大孔雀明王披萨没有显现忿怒相,即便是三面八臂的法身,也都是慈悲相,就好象慈祥的母亲一样,并将阴阳和合、天人合一的修持都体现在慈悲相里,所以叫佛母。
这是正统佛教信徒认可的说法。
然而在西游释厄传中,曾说过大孔雀明王菩萨之所以被称为佛母,是因为他在未成佛之前,曾经野性难驯,将已经证道的释迦摩尼吞入腹中,佛祖为了既不忍心杀生,又不愿被不洁之谷门亵渎佛神,无奈从孔雀明王的腋下破腹而出,而这位见得佛祖慈悲的菩萨在大彻大悟之后,因与佛祖有破腹而出的因果,这才被称为佛母。
当然,这种说法在佛教信徒的心中自然是无从考据的。
然而在杨猛和宇智波极的心中,这种说法其实绝非空穴来风。
因为孔雀明王修行的法门虽然公认为是东密四大正法之首,然而孔雀明王拳的罩门,却是实实在在的藏在了腋下。
或许是因为孔雀明王拳四臂四法,过于强调拳速的缘故。又或者是孔雀明王修持法门可以消除毒害、恶疾、鬼魅,获得种种吉祥福慧过于完美的因果。
总之在杨猛以破碎虚空之拳,悍然轰破心内幻象,并极为精准的击
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