士卿,指的便是有学识的读书人和当官的人,这种说法,在大陆诸国都有,一般是指代管理阶层。
而在楚国,还有另外一种说法,准确的说是世卿,这其中涉及到一个制度,叫做世卿世禄制。
世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族,世世代代,父死子继,连任卿这样的高官,禄是官吏享受所得的财物。
世禄就是官吏们世世代代、父死子继,享有所封的土地及其赋税收入,世袭卿位和禄田的制度在楚国曾十分盛行。
这种制度很可怕,造成了一个巨大的影响,那就是阶级固化。
也就是说,人在出身时就基本定下了以后命运。
出身官宦富贵之家,必然大富大贵,出身穷苦贫农之家,注定翻不了身……
世袭世禄就是封建体制造就,随着时间的推移,弊端越来越明显,于是便有了变法改制,形成容易,破坏很难,有些利益群体难以触动,因此折中改为了,士卿。
其实换汤不换药。
上层贵族控制了文化教育,也就控制了官僚选拔,从某种意义上,也是一种阶级固化!
而王康此举的根本,就是在破坏这种制度!
不问出身,仅是这一条就属于打破常规。
要知道,在原来的大楚体制中,选拔官员主事,先看的就是出身,普通人根本就没有这样的机会。
当然,穷苦出身的普通人不识字,不明理,也缺乏这样的才干能力。
但凡事总不是绝对的,哪怕是处在这样的环境,缺乏教育资源,但依旧有一些寒门学子,他们有自己的途径习文识字,有才学有才干,而想要改变命运。
这些人就是所谓的谋士,他们加入到贵族高层,成为其门客,希望能够得到封赏,踏入这个圈子,改变原属阶层……
但这条路很难走,需要付出太多的艰辛,真正能走出来的有几个?
而王康现在就是要打破这种体制,虽然初露端倪,但人们已经明白,原本的体制要被废除了……
这对人们整体的冲击是巨大的。
长期的封建统治,造成人们思想固化,原本很不可思议的事情,在他们看来是理所应当,原本是理所应当的事情,却让他们有种诚惶诚恐之感……
王康也明白这个道理。
任何改制,无论是好的还是坏的,都不能一蹴而就,这需要一个被人们接受的过程。
并且每一次改制都必然会触及到一部分人的利益,这会带来什么后果,需要做什么样的平衡,不是一句话,一张文就能解决的……
纵观历史,哪次变法改革都会伴随着血腥,成功者少有,大多的结果,都是妥协。
来自现代的王康,当然知道什么是好,什么是不好。
常言道取其精华,弃其糟粕。
可在他看来,原本的楚国就没有半点精华,深度了解之后,简直无语。
这完全是一个封建腐
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