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瑞恩斯坦伯爵有记笔记的良好习惯,这种习惯在同时代的爵爷领主们可不多见,不过倒也无所谓,因为瑞恩斯坦伯爵本在他们的眼里就是异类:他嚷着要给农奴更好的生活,还要减免他们的劳役,也不去巴结当地的教堂和修道院,更没有占据护城河和池塘的权益,他领地里的农奴经常大摇大摆,跑到他破旧城堡的水里去钓鱼和捕青蛙,而爵爷自己的餐桌上却连块猪油或牛油都找不到,为了改良生产方式,他到处举债,最后城堡和田产都被债主给索走,农奴也根本不同情他而一哄而散。
他的妻子卷起嫁妆,改嫁他人,瑞恩斯坦赶去追,结果半路被妻子家的亲戚围住一顿痛打,差点就扭送到修道院救济所,和麻风病人为伍,因为这群病人的住所和疯病病人的住所相邻。
当地管区主教叹息声,接着就让人给他挂上个麻风病人专用的铃铛,走到哪响到哪,哪怕是当地驰名的恶棍武夫,听到这铃铛也就避让得远远的,这也算是保护落魄爵爷的一种“特殊方式”——不然主教担心,瑞恩斯坦哪天走在路上,喊些荒诞不经的口号,会被其他领主或骑士给当场打死,那可不好。
于是乎,在踏上东征的路上前,可怜的瑞恩斯坦只能窝在堡场边的一所草料场栖身,东征的春雷响起后,这位爵爷裹着毯子,骑着匹长毛廋马,继续在脖子上挂着麻风病人的铃铛,“duangduang”地顺着莱茵兰的河谷,直到波希米亚、匈牙利,一路喊着要去圣地见识真正的神圣和公义,沿途的平民看到连这样的人物都要去博得救赎,内心很感动,也纷纷加入他的队伍里,瑞恩斯坦到处传扬“救赎不光光是针对个人的,救赎是为了让所有人,包括你们农奴在内的人,获得更好的生活”的言论,结果到最后云集在他身边的,居然有四万人之多。
那么,瑞恩斯坦伯爵到底是为何记笔记呢?因为他现在要将前往圣地的路程和所见所感都记下来,用于对自己理想随时加以参照和修正,并能给后世留下“基督徒伟大朝圣时代”的光辉典雅著作,那样将来去天堂面对神,也就无憾了。
当他伴随着斯文王子、弗洛琳娜这对未婚夫妻,在圣职长上高文军队的护送下,来到穆特河谷后,日记内容是这样的:
得见罗马(希腊)帝国的紫衣公主,甚美(如何美,伯爵苦于词汇不足,无法描述,下同);
紫衣公主十分聪明,十分好客,十分优雅,但态度却有些高傲;
我和丹麦王子,参加大公爵与公主招待宴会,上面精美的食物和野味,很多;
沿途
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