正常的准圣，才会停留在初期。

　　什么叫不正常的准圣？就是那些没有找到合适的先天灵宝寄托三尸的准圣。所谓的斩三尸，就是将善恶执三念寄托在先天灵宝之中，然后再将他们斩出，化为三尸化身。

　　而用来寄托三尸的先天灵宝极为重要，不要求它们是一套的，那也不能是属性相冲突的。

　　不然的话，彼此属性冲突，那以后想将它们融合在一起就麻烦了。而不能融合，如何成道，如何修成混元大罗金仙的境界？

　　选择寄托三尸的先天灵宝很重要，所以，有不少修士哪怕是突破到了准圣的境界，也没有找到合适的先天灵宝。

　　斩三尸关乎着未来能否成道，肯定是不能将就的，所以，他们宁愿停留在准圣初期，也不会贸然突破。

　　准圣初期这个境界就是由此而来，专门为这些人准备的。

　　姜尘修炼的虽然不是斩三尸之道，但他自创斩三世之法与其类似，同样需要三件宝物承载化身。不过，姜尘需要的宝物已经筹齐了，倒是无需在准圣初期这个境界耽搁。

　　三尸之中，善恶易斩，自我难明，这说的是善尸与恶尸容易斩出，而代表执念自我尸却不好斩。

　　善恶是相对的，也可以说是一体两面，没有绝对的善恶，只有相对的善恶，有时候善也是恶，恶也是善。

　　正因为二者的特殊关系，善恶二尸只要随便斩出一个，那剩下的一个要不了多久，也能轻易的斩出。

　　所以，只要是修成了准圣境界的人，早晚都能迈入准圣后期。

　　倒是自我尸要斩去执念，这点能够做到的人就少了，很多准圣都是卡在这个境界。

　　斩三世之法，不斩善恶执，斩的是过去现在未来，这三者之中，以过去最容易斩断，未来最难斩断。

　　过去的自己，始终弱于现在的自己，自然很容易斩出。现在的自己，实力与本尊一样，想要斩去，需要费一番手脚。

　　而未来的自己，实力还要强于现在的自己，想要将其斩出，那就麻烦了。以弱胜强，本就不是一件容易的事，更别说还是战胜更强的自己。

　　姜尘现在也没有斩出未来身的头绪，不过他不急，所谓车到山前必有路，说不定到时候他就想出来办法了，现在，还是先把最容易的过去身给斩出去，修成准圣中期的境界。

　　……

　　时空长河，洪荒所有的准圣都在里面挣扎，想要从河中跳脱出去，凌驾其上。

　　而能够做到这一点的人，要么是成为了混元大罗金仙，要么是成为了大神通者。只有这两种人，才能超脱时空长河。

　　立足于此，姜尘试着动弹一下，顿觉周围传来无边无际的拉扯之力，牢牢束缚着他，使得他难以动弹。

　　仔细感知一会，就能发现，这股强大的拉扯之力，主要来源于三个方面。

　　一是来自于代表着过去的时空

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