适才,以余耀的眼力,能看出纸张和墨色是没问题的。而从书法的神韵来看,余耀也觉得是没问题的!
就在众人从看到《兰亭序》、到沉浸其中、又到回神收好的这一小段时间里,余耀的脑子里也迅速地过了一遍分析。
如果鬼眼门水字口秘藏的这幅《兰亭序》是真迹,那,要么《兰亭序》没有被带进李世民的陵墓;要么,确实带进了陵墓,却又被盗墓贼盗走了。
李世民的陵墓,名曰昭陵,是他与长孙皇后的合葬墓,位于咸阳九嵕山(嵕音宗),号称“天下名陵”,如今也是著名的旅游景区。
昭陵尚未被考古部门发掘;但是,昭陵历史上曾经被盗过的说法却是有的。
唐代的时候,昭陵的陵区是严禁无关人等出入的,但是唐亡以后,那就保不齐了。
涉及其中最典型最著名的盗墓贼,名叫温韬。
五代时期,梁国人温韬曾任耀州节度使,此人坐拥地利之便,不玩小打小闹,号称是盗掘帝陵最多的盗墓贼。
关键是,温韬盗掘昭陵,正史是有明确记载的。
《新五代史·温韬传》有这么几句:在镇七年,唐陵在其境内者悉发之,取其所藏金宝。而昭陵最固,韬从埏道下,见宫室制度闳丽不异人间,中为正寝,东西厢列石床,床上石函,中为铁匣,悉藏前世图书,钟王笔迹,纸墨如新,韬悉取之,遂传人间。惟乾陵,风雨不可发。
这里头的“钟王笔迹”,钟是指钟繇,王是指王羲之。从中可以推断,如果《兰亭序》是李世民陪葬的“钟王笔迹”之一,那么就被温韬给盗走了,而且“遂传人间”。
其中的乾陵,则是武则天和李治的合葬墓;也就是说,除了乾陵,温韬把管辖范围内的唐代帝陵给盗了了遍!
《新五代史》是欧阳修编撰的,要说可信度,应该还是可以的。而且,根据《宋会要》的记载,说赵匡胤曾经排查前朝帝陵,准备修缮一番,结果也发现了大量唐代帝陵被盗过,其中就包括昭陵。
宋太祖赵匡胤算是做了件带头的大事,从宋代之后,保护历代帝陵的诏令就逐渐成为了“传统”。实际上,保护别人就是保护自己,你保护前面的,后人保护你的。
所以宋代之后,起码正史中没有再出现过昭陵被盗的记载。
不过,如果《兰亭序》真被温韬盗走,为何此后一千多年再无消息?以《兰亭序》的地位,怎么会如同泥牛入海?连出名点儿的野史传闻都没有吗?
这是一个非常大的疑点。
正史吧,虽然有较高的可信度,但也未必全准。所以,这个说法在学界也有反对者,也提出过一些其他的史料考据。
不过,虽然从宋代到清代,再无关于昭陵被盗掘的记载,但是到了民国时期,昭陵是有真凭实据地又被盗了一次!
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