后,胡季犛除了清除陈氏之后与残余力量之后,也进行了大量的改革,希望将安南打造为一个真正的强国。
胡季犛革新安南弊政,极有见地,甚至有些举措的先进性超过了大明!
在货币方面,胡季犛制造了通宝会钞的纸币,这是越南历史上第一次发行纸币。在商业政策上,胡季犛统一了度量衡,并设置了市监,严密监视商人的不法行为,对于外国商船与商人,持欢迎态度,以开放的方式迎接大海的财富,只征收一定的商业税。
胡季犛还学习明朝,大兴基建工程,开辟河道、修筑官道,并沿途设置了大量驿馆,让安南国内的联系变得更为紧密。
但以上举措都是小儿科,真正体现出胡季犛勇气、胆魄与智慧的,是下面两项改革:
其一,收土地为国有,严谨土地兼并!
陈朝时期,国王大肆分封土地,贵族庄园建立无数,百姓失去了土地。而胡季犛掌权之后,很快就下令没收王公贵族的土地,一律收归国有,并重新制定了标准:
一个人,十亩地。
简单易行。
不过后面有一行小字:只有受封大王、大公主可拥有无限土地。这行字,类似于解释权中最终极的秘密,那就是,我说的都是对的。
但不管如何解释,这一条政策的颁布,确实让胡季犛赢得了不少民心。而将土地国有化如此惊天壮举,就连朱允炆都不敢触碰,可见胡季犛还是一好汉……
其二,限制豢养家奴,解放家奴。
安南陈氏王族虽然是正统的,但并不是什么好鸟,国王家奴上万,一些官员的家奴都超出了千人。按理说,家奴拿去干活就干活吧,多少吃点苦,受点累,毕竟有吃的不是,能活下去就行。
可陈氏国王欺负人,不,是欺负奴,非要拿刀子在家奴脸上刻字,如果是国王闲着无聊,非要找一个家奴研究下脸上刻字的行为艺术,也没什么大不了。
可陈氏国王不是对一个家奴动手,而是对所有家奴,统一待遇,平等的很,一律脸上刻上“座上奴”三个字。上行下效,皇上刻了字,王侯怎么能不跟一跟,于是就有了“宫中客”三个字,不知道的还以为是宫中的客人,实际上不过是家奴而已。
家奴被折磨了肉体,也被折磨了精神,于是纷纷揭竿而起,胡季犛上台之后,释放了大量家奴,并不允许大量豢养家奴。
胡季犛通过自己的智慧与手段,利用土地与解放家奴革新,赢得了底层人的支持,逐渐站稳了脚跟,然后,发现事情不对劲了……
没错,底层百姓与家奴群体是感谢胡季犛的,不过感谢的时间很有限。这是因为王公贵族的利益被极度打压,胡季犛与这些人的矛盾开始爆发,加上胡季犛进行军事改革,一方面想要打下占城国,抢占南面的平原地带
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