的来电,会由那个五姐拿回交给黄驹,黄驹交给花田二郎。
这条线路图被谭维先画了出来。
剩下的事,就是如何去查找,就是查找出花田二郎。
从这个线路来看,唯一能接触花田二郎的人,只有黄驹。其他的人知道花田二郎是他们的组长,但是他们没有权利去主动接触花田二郎,只有花田二郎才能主动见他们。
当然,花田二郎有可能随时掌握着小组的情况。
这样考虑后,谭维先便将人员收缩了。红楼那边只留了三个人。主要是观察哪些重要人物上红楼。赌场所边安排了六个人。两人一班,相互有个照应。而黄驹这边,由原来的八人增加到了十二人。白天晚上,只要黄驹主门票都会有两台车六个人吊着。黄家外面也安排了四个人。两人作为机动。
周云回到了上海后,便没有再对长沙的事指手划脚了。那样是不行的。谭维先是处长,凭什么周云要指点人家。周云相信,谭维先能破获这个案子。
除了这些考虑外,还有一个原因让周云将精力放在了另一件事情上。
为了让东三省彻底殖民化,日本政府不惜余力的对东三省进行思想上的控制。39年关东军司令在面见溥仪的时候提出,两边亲善,宗教也应该一致。之后的司令官更是把“宗教必须一致”制定为国策。
40年恰逢日本纪元2600年,关东军认为是迎“神”的最好时候,被逼无奈,溥仪在日关东军的陪同下第二次前往日本,在日本溥仪参观了天照神的神社,并把象征天照神的三神器全请回东北。
回到长春后,在梅津美治郎的陪同下,溥仪带着大臣们拜见了天照神,并为要求为其修建寺庙,以诏书的方式确定天照神是满洲国的建国神。规定每月初一十五要定时祭祀,遇到伪满洲的“建国节”皇帝要亲自去祭祀。
三神器一词来源于日本的神话传说,这传说中的三把神器分别是,草薙剑,八尺琼勾玉,八咫镜。这三种神器,两千年来一直被当作日本皇室的信物,为民众所熟知。
中国的土地上敬奉日本的三神器。这是莫大的耻辱!
前世,周云曾看到过这一段的资料,非常气愤。现在,自已穿越来到了这个世界,就不能让那什么三神器耀武扬威。周云准备找一个厕所,将那个三神器丢进去。让他们臭味相投。
白天,周云在特务处与经济管理处周游了一番。下班后,便回到了家中。等到了天黑,便准备行动了。
让小分确认四周没有人监视与注意,周云便乘坐飞行器,飞往长春。到长春也就是半个小时不到。
长春,虽说是满州国的“首都”,但是在这里,只有日本人才是高高在上的,中国人,在日军眼里,都如同猪猡一般。
东北是个盛产大米的地方,可是伪满洲国却规定只有日本人才能购买和食用大米,汉族、朝鲜族、蒙古族等族群,却禁止购买,如果私下购买,被发现后就以“经济罪”论处。
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