第四十章刀剑山庄
漠州东部灾荒地区,长达半年之久的干旱,使得当地庄稼颗粒无收,虽说有着官府的调剂,还不至于使百姓背井离乡,流离失所,可渐渐也起了恐慌的苗头。。。
白庸与刀少离开沉舟庵后,路经此地,他也不急着赶路,而将当初从厉瞳马贼团老巢缴获的财物捐出,同当地的财主和富商换取粮食,开设粥场。这些事全部交给了当地官府去办,对于官府而言,不用出钱就能获得好名声,自然是大为乐意,更何况当地的县长也并非一心捞钱,视百姓死活于不顾的昏官。
其实面对这种天灾,最好的方法还是降一场雨,开设粥场不过是治标不治本,可惜无论白庸还是刀少,对于降雨之法都是一窍不通,一者是对五行术法没辙,另一者干脆对术法隔离。更何况改变干旱地区的天气来降雨,也不是一件轻松的事情,非是有所成就的术修者不能施展,毕竟这也属于天地异变的一种。
也许在常人眼里,修仙者神通广大,只要捏一个法诀就能化不可能为可能,实际上远远没那么简单。如果是直接施法,没有天人境的修为根本做不到,要是有一件水系法宝,倒是会轻松许多,可惜白庸同样没有这种法宝。
对付自然灾害,多年来神洲也有自己的一套方法,大都由当地的修真门派出手,稍微像样点的门派,一两个凝练元神的术修者还是有的。所以中原等地,只要没有战乱,太平年代都是风调雨顺,像玄州自从玄门正宗落户以来,就没有遇见过长时间的天灾。保证当地百姓的生活安康,无论是对门派的威望,还是积善德都大有裨益。
但漠州属神洲边境之地,历来徘徊在中原正统之外,修真门派稀少,难以照顾到所有地方。对于这种没有修真门派驻扎的地区,一般由正道盟出手,派人前往灾区施法,好心点的修士会在当地多驻留几日,自私的直接施一场雨就走人。对这种事正道盟也不好管,毕竟他们只是一个交易跟维和的组织,讲的是你情我愿,无权约束修士的行动。
就好像哪怕他们下令通缉某人,如果大家都不去抓捕,也就成了一条空文,不像官府下令通文,就会有捕快去缉拿罪犯归案。当年有那么一例,南部蛮洲数族联盟叩关,大军入侵中原,有一修士为护当地百姓逃离战场,不惜以术法大开杀戒,违反了正道盟定下的元神境修士不得参战的条例。本来这件事也不算什么,算算也称得上是民族英雄,正道盟处事还没那么死板,没人提起也就睁一只眼闭一只眼过去了。
然而在战争结束之后,也许是为了挽回一点面子,蛮洲的几名修真者就此事提出了抗议,认为神洲泱泱天朝上国,不能自堕身份,罔顾法理,还将天子犯法与庶
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