所谓的以身饲魔,自然是让慈航静斋的弟子,以其美貌迷惑那些在她们看来是魔头的家伙。
这样做的目的不等于慈航静斋投降,而是一边示好,一边让这个女弟子做一些事情。
比如摸清楚这个魔头的功法,有没有什么破绽,同时也是示敌以弱,让这个魔头松懈,等到合适的机会,就召集足够的人手将其除掉。
实际上这就是美人计,以身饲魔不过是美化的说法,毕竟她们慈航静斋可是分属佛门,可是正道宗门,怎么能够用美人计这种手段呢?
“为师也不想这样做,但是现在情况对于我们不利,若是不能尽快将无名除掉,五皇子想要登上皇位难如登天。”
梵清惠也舍不得让自己心爱的弟子去用美人计,但是现在也没有其他的办法了。
毕竟四大圣僧死了,了空也没了,她们还能够依仗的也只有她们美丽的皮囊了,要是比武功的话,她们还差得远。
五皇子微微皱眉,他不是反感美人计,要是美人计有效的话,就算是送出自己的妻子,他都不会皱一下眉头。
只是单纯的美人计会对一个应该年龄很大的剑客起作用吗?
哪怕是慈航静斋的两人美化成以身饲魔,那也要看这个魔会不会接受她们。
犹豫了一会儿,五皇子还是开口问道:“梵斋主,以身饲魔这事能够成功吗?”
梵清惠明白五皇子的顾虑,便解释道:“五皇子有所不知,我慈航静斋的镇斋功法名叫【慈航剑典】,其所修成的仙胎,对于练武之人来说,有着一种特殊的吸引力,修为越是高深,这种吸引力便越强。”
修成仙胎之人,看上去就仿若仙子一般,气质绝佳,让人升起征服的欲望。
同时仙胎有着特殊的能力,如同修炼了媚功一般。
而且只要有人跟与修成仙胎的人成就好事之后,就能借助仙胎的神韵,进入顿悟的状态,这是无数习武之人求之不得的机缘。
关于仙胎的具体功效,梵清惠并没有告诉五皇子,因为要是被对方知道,等到对方登上皇位之后,说不定就会拿她们来练功了,这可不是梵清惠想要看到的事情。
对于五皇子,梵清惠的策略是让师妃暄对其若即若离,让五皇子对师妃暄产生感情,又不让对方生出亵渎的心思,这样有利于五皇子登基之后,为佛门争取利益。
其实不只是对五皇子这样,只要值得拉拢的正道人士,她们都是这样做的。
这才使得慈航静斋的高手一般,但是影响力却是极大。
当然,对于魔道高手,如果除不掉,她们就会采用以身饲魔这种手段。
之所以把江继当做魔道高手来对待,是因为江继是杀伐果断的剑客,并且年龄应该很大。
这样的人,想要让他动心很难,所以只有以身饲魔了。
“既然如此,那此事就拜托诸
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