其实在程处默和李渊在聊天时,李世民和长孙皇后已经站在庄园的墙角默默的听着。李渊因茶喝多了去方便一下,剩下程处默和孙思邈俩人继续喝、继续聊。
“处默,你刚才和太上皇聊的事情,对我来说也是感触良多,我都七十多的人了,过往也见过不少人情事故,也见证了王朝兴衰和更迭。
确实如你所说的,世家虽然对王朝的影响颇大,但真正影响兴衰的还是统治者的决策,杨广确实是急功近利了,如果,他把几项事情分十年或更久去做就不一定会灭亡。”孙思邈感慨万千道。
“有句话叫,天作孽由可活,自作孽不可活。其实,很多东西和事务都是两面性,就看它是利大于弊,还是弊大于利?”程处默感慨万千道。
“好,好一个两面性,好一个利大于弊,还是弊大于利。”李渊大步向他们走来。
“处默,大家随意,借你一句话,我已经退休了,不必多礼。虽然说,不在其位,不谋其政,但毕竟是我李家的江山,我儿子在当皇帝,我还是要关心的。”李渊叹了口气继续说道。
“来,跟我说说这个所谓的两面性。”李渊说道
“太上皇,请教你一个问题,大汉朝里哪个皇帝最厉害?”程处默问道。
“大汉天子应该算汉武帝刘彻文治武功,并采纳了董仲舒的建议:文有,罢黜百家、独尊儒术;武有,用武力征服了匈奴及各蛮夷部落,使大汉朝安定了无数年。”李渊想了想说道。
“罢黜百家、独尊儒术!这个事情有好有坏,打个比方,假如世上只有一种颜色的花,一种形状的树,一种动物,你会什么感觉?”程处默问道。
“刚开始应该感觉不到什么,可时间一旦长了,会感觉太单一、没有任何吸引力。”李渊回答道。
“对!儒家是汉武帝“独尊儒术”之后,具有最大影响力的学派。作为华夏非常有价值意义的一种表现,并非普通的学术或者学派。
特别是秦朝时期,儒家属于最具有影响的学派之一,和墨家并称显学,而秦始皇并不看好这两种学派,而重用法家。
在秦始皇实行“焚书坑儒“后受到重创,一直到汉武帝时,为维护帝王的专制统治,又开始实行“罢黜百家、独尊儒家“,这样又让儒家开始兴盛。
儒家思想的并不是不好,而是内容丰富而又复杂,在广泛的吸取先人留下的典籍精华,而在此基础上研究出了理论和思想,即讲大一统,又讲天地君亲师。
其实每个人都有自己的私心,包括汉武帝也不例外,甚至,私心更甚,不然,也不会实行这个“罢黜百家,独尊儒家”的举动,这样做目的,无非就是为了权力更好的集中在帝王的手里。
这个就是对自己的利,但是和弊相提并论?这点蝇头小利就显得微
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