1)第二百六十一章 试炼与催命符_梦蝶仙枭
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  或许在世人眼中,眼前这十二尊半丈之高的动物雕像,除了神韵略显逼真,气息有些古怪之外,仅只是几尊雕像而已。但凡墓冢之中被一起埋葬下的物品,由于长时间不见天日的缘故,多多少少都会吸收些许的阴气、湿气,这本就无可厚非。然而这十二尊动物雕像落入丁勉的眼中,却完全是另外一番天地。

  十二生肖虽为时辰数记,给万千百姓带来了计时之功,然而这只是人皇对外宣称的表象,其真实内幕乃是他为人族选定的保护神。

  父神开天辟地,演化荒古世界之初,天地并没有人族这一群族。自先天三族爆发龙汉初劫,近乎崩碎了整个荒古世界之后,巫妖两族,劫后幸存的先天生灵,才堪堪出现在荒古大路。

  据说天地间诞生的第一批人族,就是那个时候被一位荒古圣人心血来潮间,创造而出。然而那仅只是神话传说,究竟有无历史考量还两说。不过丁勉却在一本有史可查的古籍中,找到了另一则关于第一批人族的历史文献。

  人族的发源地,乃是在古昆仑。昆仑山乃人族圣山,天下龙脉莫不出于此山,其中有不少的神话故事都是以古昆仑为基,经过世人的不断删减增添,最终才演化成了人族自己的一套神话体系。而第一批人族便是昆仑山深处其中一支白猿族群,日积月累地吸收天地日月之精,开启灵智之后,逐渐进化而来的。

  自古山中多精怪,昆仑山这座赋予万灵生命的圣山,不止拥有人类这一族群。相比其他强大的精怪族群,人族可谓是相当的弱小。他们不仅要学会驱兽打猎,结网捕鱼,钻木取火等一系列生存手段,还要时刻提防着那些昆仑山中的强大精怪,如何繁衍生息,壮大族群成了他们今后发展的难题。可以说,人族未真正崛起,获得天地气运之前,在那些漫天仙神的眼中,与披毛戴角,湿生卵化的野兽精怪无甚区别。当时根本便没有哪个仙神会大发慈悲,成为护佑人族的保护神。

  靠山山倒,靠河河干,人族想要在这危机四伏的圣山生存下去,就必须要拥有与野兽精怪族群相争锋的实力。于是乎他们开始模仿野兽精怪的能力,逐渐创造出了属于自己族群的一套御敌之术。然而这似乎还不够,天地在变,万物生灵也在变,不止是人类在提高生存之能,那些野兽精怪同样在吸收日月之精而逐步变强。

  甚至人族已经被那些步入妖修之旅的强悍精怪,当成了一道相互炫耀攀比的上好美食,当时被妖修掠夺的人族不在少数。人族虽诞生了不少的强者,但相比那些如过江之鲤般多的精怪妖修,实乃目不接暇,难以护整个族群周全。而十二生肖便是当时人皇为人族选定的保护神。整个人族的文明,也可以说是从那个时候

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