里救秦王,杀进邯郸城,于千军万马之中,层层包围之下,一人一剑,带着秦王嬴政杀出一条血路。这是何等光明之举,岂是荆轲刺杀所能相比?
不过司马英终究不是荆轲,他的选择与荆轲完全不同,荆轲选择刺秦,而司马英选择扶秦。
所以说,司马英永远不可能又杀上咸阳殿的一天。
至于后面司马英对始皇帝所谓的背叛,实际上只是他有了别的选择,但这不代表真正的背叛。
当时,嬴守的父亲成嬌被奸人挑唆,攻打嬴政。嬴政勃然大怒,剿灭叛军,最终成嬌大败。
司马英不愿这兄弟二人相残,选择阻止,于是和始皇帝斗得难分难舍,以至于最终传出司马英背叛始皇帝的说法。
事实上,最后司马英虽然没有保住成嬌,但他护住了嬴守的母亲,还有尚未出身的嬴守。
只是成嬌之死,对司马英的影响太大,曾让他一度怀疑自己是不是错了。但在之后,他终于明白了一件事,找到剑道的最高境界。
于是他写下司马英笔录,最终被嬴守母亲带走。
在这笔录中,最后记载的剑道最高境界,又为第四境界,司马英称其为秦王剑,又名君王剑。
君王剑者第四剑,不剑之剑。
传闻,荆轲刺秦,始皇帝拔剑不出,险些遇难,实则,始皇帝的剑,从来就不是他佩戴在腰间的那把剑,他也从来不会动用那把剑。
在始皇帝腰间佩戴的宝剑,说到底,就是一件装饰。
佩剑,从来都不是剑客才有的特权,在这个时代,文人游士,同样佩戴。
即便大秦不允许藏匿刀兵,但凡士子,却依旧没有取其佩剑的道理。
为何?
因为佩剑,其实对很多人来说,都是装饰。
秦皇的剑乃天下之剑,无剑之剑。在秦皇身上,有剑似无剑,无剑胜有剑。
面对荆轲的刺杀,根本无需秦皇出手,大秦之剑,顷刻间就能将荆轲撕裂。
套用一句后世江湖小说中队剑的描述,飞花摘叶,皆能伤人,这就是始皇帝的剑。在他
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