，方世玉这番话，勾起了洪武大帝不堪回首的过往！

　　眼睁睁看着亲人被活活饿死！

　　要说这皇帝出身的起点谁最低，朱元璋显然能排到历史第二！

　　当然了，排在第一个那个失败了，没能成功！

　　“人一旦满足了最基本的生理需求后，就会追求更高一级的安全需求了！”

　　“它包括稳定、安全、受到保护、有秩序、能免除恐惧和焦虑等。”

　　“简而言之，那就是人活在这个世上，不会莫名其妙被人谋害残杀，生了病可以得到医治，有了困难也知道怎么才能解决困难，迈过这道坎。”

　　话音落地，众人再次点了点头。

　　俗话说好死不如赖活着。

　　蝼蚁尚且知道偷生，更何况是作为一个人？

　　“再往上，那就是社交了！”

　　“也就是所谓的归属和爱的需求，一个人要求与其他人建立感情的联系或关系。”

　　“比如结交朋友，寻找爱情等。”

　　尔等听听？

　　俺说啥了？

　　没错吧！

　　娘们啊！

　　娘们！娘们！还是特么的娘们！

　　俺可以拍着胸脯保证，方先生一定是想娘们了！

　　看着常茂一脸的兴奋，朱棣连白眼都懒得翻了！

　　这货彻底没救了！

　　在作死的道路上越走越远，一去不复还了！

　　“方公子言之有理！”

　　“这些话齐相管仲也曾说过的！”

　　“方公子的解释，更加直白易懂，了不起啊！”

　　众人纷纷点头。

　　《管子·牧民》中就曾记载过：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

　　意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。

　　就连民间，也有古话，饱暖思yin欲！

　　这些其实都表达了同一个意思，那就是人类对于社交的需求！

　　当然了，不管是哪种说法，这个需求，都一定要建立在生存跟安全被满足之后，才能去追求的。

　　方世玉这番讲解，明显就是对应圣贤之言的啊！

　　厉害！

　　“接下来就是尊重了！”

　　“这个需求可以分为两种，其一尊重自己，其二对他人的名誉或尊重。”

　　“这包括尊严、成就、掌握、独立以及地位、威望等！”

　　话音落地，众人无不肃然起敬！

　　就连一直在脸上挂着，方世玉就是想娘们了的常茂，也难得的安静了起来。

　　因为到了这个层次，已经跟儒教的核心思想，有一大部分的重合了。

　　受到儒教影响颇深的这些大明高层，几乎都把这些列为了众生的奋斗目标跟追求了。

　　但在方世玉这个图中，这个需求，并非最高层次的需求！

　　它仅仅只能屈居第二。

　　排在首位的自我实现，到底指的是啥？

　　难道就是老子所谓的道不成？

　　“恩人，那这最高层次的需求，指的是什么啊？”

　　朱标再次十分适时的站了起来，行了个大礼，一脸虚心的请教道。

　　这一次，不只是朱标了，李

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