力打压的,对于本地权贵们,唐军却要和他们周旋。
好在唐军在瑞德城和鲁瓦城已经有了许多管理居民的经验,大批忠诚的布尔萨归义人,也让唐军不至于束手无策。
石越大人终于等到了这一天:他被任命为归义司的司首,驻地也从托利亚山区挪到了提尔城。
战场上的进攻和战后的籍名归义,对唐军来说,是同样重要的事情。
石越在劝说布尔萨人归义的时候,非常有一手,他会从最贫困和弱小的居民开始劝说。
在提尔城内,最早的归义人是被唐军解救的火奴。许多火奴因为残疾,已经没有办法为唐军做工了,唐军就将这些人安置在了一个萨宝寺改建的医院之中—――唐人还是习惯称呼医馆或者药铺。
在托利亚山区,唐军俘虏的那位乌苏拉医生依然不同意续约,但是他却写信到乌苏拉,为唐军招募来了几个离经叛道的医生。这些医生都是被诺曼医学行会开除会籍的家伙,颇为离经叛道,他们也有一些颇为古怪的习惯,比如他们不相信安息医者写的《体液平衡》,不喜欢放血;在给妇女接生的时候,总是要洗手,说是能减少妇女产后的得热病的机会;这些医生还喜欢公开谈论东方人的草药,显得有些异端。
乌苏拉医生说,他那些善于放血的医生,在乌苏拉有体面的收入,不愿意到唐人这边来,只有这几个家伙找不到活干,只能天天在家里调配咳嗽药水。如果唐人要他们,并且给他们提供来程的路费,这些医生很愿意到瑞德城来。乡丞了解了一下这些医生的情况,很大方地给乌苏拉医生拨了一笔款项。
唐人的医师学徒接收了济民院之后,就会在那些过去的火仆的帮助下,开始将这里改建成为可以收容病人的建筑。这些唐人医师与他们的乌苏拉老师不同,他们更愿意接受各个地区医师的意见,也不愿意遇到病人就放一碗血再说,对于草药,唐人医师用起来更是毫无顾忌。当然,对于有些病症,唐人医师还是会用乌苏拉人的办法去解决。比如乌苏拉医师的导尿管,设计极为高明,遇到有些腹中生石的病人,这种导尿管可以很快缓解痛苦。
至于切痔疮的手术,唐人医师则学到了布尔萨人的办法:用一根小棍,绑住羊肠伸入患者屁股,找人吹羊肠直到鼓起,然后拉出小棍,带出患病的肉疮,用火过烧刀子后割去病灶,最后,用一盆凉水猛然泼在患者肚皮上,患者遇冷收肛,‘入矣’。
常年受痔疮之苦的石越大人,一开始是不敢接受手术的,但是有一回他贪辣,吃了许多烤肉,一时病发疼得死去活来,不得不接受了唐人医师的救治。据说恢复得很好,换裤子也没有以前换得那么勤便了。
当建立了济民院之后,唐军就能在这
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