过教会,一样可以接触上帝!’,教廷要求皇帝逮捕那个疯子,把他送到教皇驻地烧死。但是皇帝拒绝了,只是流放了他,实际上却是任由那教士在境内传播反教廷的论。
就在皇权处处针对教权,并且开始取得胜利的时候,老皇帝驾崩了。
新皇帝登基之后的第一件事情不是讨好选帝侯,而是抽调了外省的军队回诺瓦待命。
这是什么意思,谁都知道。
如今,孤独的皇帝和他的走狗总督们,瑟瑟发抖地蜷缩在帝国境内被分割的零碎领土上,乞求着教皇的原谅;
如今,遥远的布尔萨三行省上,安息人趁机大举入侵,畅饮诺曼信士们的血和肉,随时准备越过海峡,进攻罗斯;
如今,各地的诸侯已经被《九十五条纲领》弄得头晕眼花,许多地区的教会已经遭到了彻底的破坏。
教皇再也不能像过去那样简单的‘原谅’皇帝了,即便教皇想这么做,被损坏的教会,也无法很好地贯彻教皇的意志了。
曾经,教皇可以随意地派出教士,号召居民们前往的东方,去那里对抗异教徒。
过去的几百年里,一次次的移民、一次次的战争、一次次的朝圣,让无数的诺曼人、安息人、乌苏拉人、莱赫人涌入了布尔萨半岛。冒险家建立了一个又一个如同布尔萨王国这样的小王国,崛起然后陨落,直到下一批冒险者到来。
可是现在,就好像激情已经永远耗尽了一样,狂信徒们再也掀不起什么波澜了。
浪漫故事的时代已经结束了。
现在是安逸享乐的时代。
乌苏拉共和国的风尚吹遍了整个世界。
最开始是莱赫共和国,然后是帝国的自由市,最后是诸多自治小城邦。
人们脱下了铠甲,丢掉了长矛,解开了妻子的贞洁锁,敲开了女邻居的家门。
人们不再把钱捐给苦行僧,而是将钱投给画家,让他们绘制春宫图;
权贵将钱财赐给石匠,让他们建起炫目华丽的大教堂;
国王们资助着古怪的学者,让他们从故纸堆中发掘过去的知识。
这些学者并不是真的逐字逐句地照抄过去的原文,他们按照自己的理解,狡猾地篡改着过去的记录:将自己的研究成果挂上古人的名字,给议会找到古代的原型,给享乐找一个合法的理由。
对于这种变化,教皇是忧虑不堪的。
在教皇看来,这是一场瘟疫,这是上帝对人类的一次考验。
不光在诺曼帝国出现了叛徒和骚动,在安息帝国,也出现了异教徒的信仰分歧。
这很像经书上记载的那样,“地上有一天将会充满不义。”
教皇将那些声称“改革顽疾”的教士们统统开除教籍,号召各地的信士审判、烧死那些人。
安息帝国内部的错误信仰,从来都没有神性,这是毫无疑问的。
安息人崇拜的神,只不过是
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