等姬发醒来时,发现自己居然又做了一个梦,天已经全亮了,自己轻笑,笑梦中那女子的大胆、单纯、可爱,一时坐在那里,回味良久。
无意间,想到自己在梦中替她蘸去手指上的血迹,便伸出自己的右袖,略带回味地看着袖口里面。这一看,他被惊起了一身冷汗,那袖口之内,果然有一瓣梅花状的血迹,与梦中的并无二致。
这不是梦!这让他更是无法心安。
须知自从纣王帝辛死后,武王寝食难安,他心里比谁都明白,轩辕氏神族的人,早晚会找他算账的,而且应该很快就会降临到自己的头上。
自己并不想要这江山,不想也不敢杀纣王,纣王却离奇地死于乱箭之中,最后不得不派人焚尸,冠以自杀之名,实为掩世人之口。同时,也没有一个人敢宣称是自己杀了纣王,纣王虽可恶,但除了黎民百姓(黎民百姓在古时专指蚩尤的后代,炎黄子孙专指炎黄二帝的后代,所指不同)谁都不希望他死。谁杀死了他,不只是得罪了神族,还将无法取得当时最大社会群体炎黄子孙的认可。
姬发每夜频频被噩梦惊醒,无法安睡,每日倦容疲惫,言谈迟缓。
吕尚便增派黎民灵兵(黎民有神通者死后,化作的灵界之兵,由临观统领)日夜守护宫中各处要地,防止其他灵物进入。
姬发想要再次进入,找涂涂问个明白时,却从墙上再也找不到那扇门,无论他是否喝过雪茶,无论他夜晚是否在房间内伏案而眠,都与常日没有任何不同。
但那夜袖上的血迹告诉他,他确实曾从这里去过一个叫终南胜境的地方,确实曾遇到过一个叫涂涂的女子。
他听从了涂涂的话,不敢将此事告诉任何人。
有将近一个月,没有任何消息,这一个月中,发生了三件事,一大喜一大坏一消极。
第一件事,姬旦(即周公旦、周公,姬发的四弟)主张将京都迁至沣都,当时这岐山邑是季历(周文王姬昌的父亲)的城邑,姬昌时曾历崇侯虎的告密而受难,被帝辛囚禁。之后便修建了镐邑。姬昌死后,姬旦建立沣都,目前已将建成,现只余紧要之处须增建,两年内有望迁都,这事放在以前,他定然积极,这次却反倒不急了。
第二件事,姬发曾在帝辛死后,派人四处寻找大禹的后裔东娄公,封他到杞地,重新延续杞国,主管对禹的祭祀。大家看到这儿,看不出这对姬发来说到底意味着什么,但这是一个谎言的开始。
各种正统的历史上说,周文王的妻子,姬发的母亲是谁?是有莘氏,因为她出生在有莘氏这个部落,而这个部落,是禹的后代,因为禹的母亲便是高辛(即帝喾,轩辕黄帝的曾孙)的孙女,所以商汤灭夏,并未受到众人的指责,因为商汤娶的妻子,是有莘氏
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