百无禁忌！
风说现在最好还是兵分两路，去佛门也是为了阻止佛门被太一门搅乱，尤其是太一门的人已经告诉我们下一个就是佛门了，现在还有机会阻止，不然死的人会更多，而且有火在我身边，他们也没有什么好担心的，山的情况不稳定，林也有伤，一旦回去耽搁的时间太久，恐怕就无法阻止太一门行动。
至于糖糖的事情，就交给风了，她会想办法去和天瞳汇合，到时候三管齐下，不会耽误很多。
其实说实话，我对于火还不太了解，根据风的意思，这次去佛门只有我和阴还有火三个人，阴倒是好说，不过这火我总是感觉他暴露出来的性格有些偏匪气一些，事实上没有山和风两个人我都感觉有些不放心。
风也知道我的意思，斜了斜眼看了一下火：“他交给你没问题吧？”。
风自从在瑶池秘境之中知道了火的意思，一路上对火从来没有好脸色，这句话说得几乎没有任何商量的余地，满是命令的语气。
火倒是没有什么话回给她只是拍拍自己胸膛表示没有问题。
我看了看风，她抛给我一个放心的眼神，只是阴倒是小眼转来转去好像有什么话要说，但是却碍于人多没有说出来。
既然风都确定了，我也没有什么好争辩的，我们是去佛门给他们提醒的，又不是非要打架，实在不行我也没有什么办法。
我们在山西就分开了，佛门与道门不同，道门是比较聚合的门派，虽然分为四脉，但是本质上还是同出一宗，但是佛门就不同了，有寺庙的地方就有和尚，虽然道门也可以说有道馆的地方就有道门，但是那也是不同的，凡是道法厉害的道士都藏在四脉的山上出世了，不再问凡事，但是佛门不一样。
南朝四百八十寺。
这句诗歌就很容易形容现今的佛门阵容，寺庙数不胜数，而且并不是将佛法最高深的人都笼络在一起。
佛门有的修心有的修身，而且可能在不起眼的小寺庙之中也会藏有佛门的高人。
举个比较简单的例子，苦行僧，他们是在世间行走的，帮助别人同时也会宣扬佛法，他们只要是走进任何一间寺庙，只要是僧人，就可以住进去休息，但是这件事要是放在道门身上就不同了，先要问你师从何人，然后知道你属于那一脉的弟子，这才会考虑让你在这里休息片刻。
而我们在山西下来，就是为了几百年的佛教中心，五台山！
虽说佛门出名的寺庙不胜累举，但是五台山算是沉淀较为久远的，尤其是现在藏传佛教和普通的佛教分离开来，五台山不禁没有声势低落反倒日渐高涨。
最关键的是现在公认的佛法最为高深的禅印和尚就在此地修行。
我这次去是以道门掌教的身份前去的，这也是授意于风。
她说我这才要去佛门
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