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第386章《宝机如来金刚身》
理想很美好,为了这个美好的理想,执吾同志不得不承担本体非常虚弱的风险。
为了降低这种风险,他在菩萨忙完小雷音寺的事务后,第一时间找上了她。
“师父,我什么时候能学佛门炼体?”
“随时可以。”
菩萨就是菩萨,智慧广大,接手小雷音寺不到一天,她就将各种事务安排妥当了。
上到净坛科仪的布置,下到饭头僧和夜巡僧的日值安排,事无巨细,一一过手,甚至于对旧时安排的不妥之处都有所改进,不可谓不尽心。
小雷音寺的很多人原本对于菩萨接任新的方丈略有微词,甚至于对老方丈自愿让出十五步莲的事情难以理解。
但菩萨的手段,让很多僧人心头的浮躁都平静了下来。
方丈房内,药师菩萨取来了笔墨纸砚,在落笔之前转头问楚君回。
“《宝机如来金刚身》和《顶礼焚行大手印》都很适合汝,汝想学哪一个?”
这两门都是佛教至高级别的炼体法,轻易不外传。
就连小雷音寺这种能种出十五步莲的佛寺,藏经阁里都没有收录这两门技法。
所以想要教给弟子,没有现成可用的秘籍,只能菩萨现场默出来一本。
“这俩哪个厉害一点?”楚君回还挑起来了。
菩萨非常耐心的解释道:“先说《宝机如来金刚身》,汝要从三个方面来看待这部炼体法。”
“首先是‘宝机’。何为‘机’?一‘木’一‘几’,‘几’即数量,意取累积,积木生机,助缘合因,至取正果。道运化因缘成果之无形法即是‘宝机’。”
“所以《宝机如来金刚身》的第一个优点是‘积累’和‘助缘合因’。”
“‘积累’不必多说,所谓‘助缘合因’,就是指在交手的过程中,习得此门技法的人会自动加深与对方的‘缘’,当‘缘’足够深的时候,对方就必须还上一‘因’。”
“哪怕汝要让对方束手就擒,他也会照做……很多罗汉都是靠这招胜敌的,哪怕是真人、圣君这种层次的对手,也会在战斗中愣神不短的时间。”
“再说‘如来’。”
“佛有三身,分别为:法身、报身、应身,‘如来’一般是指佛的法身。”
“佛曰:‘自性所生之般若之光能除一切贪垢欲望,智慧威德无穷,则如一轮明日高悬于万里晴空之中,光芒万丈,圆满无缺’。”
“《宝机如来金刚身》的第二个优点是可以助人成就圆满无缺的‘法身’,背耀‘光明轮’。”
“法身可变化,每个人都不同。伏虎罗汉的法身撑起之时比汝上一次在絮蚕山的体型还要大,可与道教
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