,以示对神灵的虔诚。
事实上,在大明《到任须知》的当官说明书中,排在第一位的,不是土地钱粮,也不是录囚治官,而是祭祀!
也就是说,祭祀是当官的第一步,也是最首要的一步。那些敢直接跑去衙门里办事的,拍惊堂木的,不是找死,就是神经不正常。
后世对祭祀多不理解,认为这就是走个过程,弄个仪式,虚头巴脑,可有可无。
但对于古代王朝,祭祀极是重要。
《左传》中云:国之大事,在祀与戎。
《礼记·祭统》有云:“凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。”
可见,祭祀是和战争一样重要的国之大事,是礼仪的重要内容。
朱元璋极重礼仪,自然也重祭祀,曾对百官说:“若戎事不修,祀事不备,其何为国乎?”
那就是说,既没有打好仗,也没做好祭祀,这还算一个国家吗?
连祭祀都不好,国家都不算国家了,这种高度,远远超出了后世人的想象。
对于祭祀的目的,老朱直说了:
阴阳表里,以安下民。
官长既敬,民必畏从之。
也就是官员都敬重诸神明,那百姓自然也跟着敬畏。
顾正臣知道,这些祭祀,从本质上来说,是古代的“思想教育”,和后世诸多教材,也就是内容不一样,目的都是一致的:
做个顺民。
句容,县衙。
书吏林山拿着文书,递给县丞刘伯钦,禀告道:“吏部发文,新任知县已在途中。”
刘伯钦摸了摸小胡须,小眼睛微微一眯,嘴角透着狡黠的笑意,看向正在喝茶的主簿赵斗北:“新知县就要来了,我们需要好好接待。”
赵斗北吐出喝到口中的茶叶,冷峻的脸颊微微动了动,抬手抓了抓右眼黑痣上的毛,淡淡地说:“该来的,迟早会来。听说这知县,只是一个弱冠的年轻人,还是一位举人,不知县丞此时心情如何?”
刘伯钦冷眸说:“你是何意?”
赵斗北起身,伸了个懒腰:“还能有何意,自然是为刘县丞打抱不平。你可是洪武四年的进士,他顾正臣,呵呵……不同人,不同命。有人认命,有人不认命,不知刘县丞是哪一种人?”
刘伯钦握了握拳。
不甘心。
自己是洪武四年第三甲赐同进士出身,被任为句容县丞,只是一个小小县丞!
苦熬两年,没有把前任知县熬走,好在是老天开眼,把前任知县的爹熬走了。
死了爹,官员需回家守孝三年。
知县位置空了下来,按理说,接替句容知县的应该是自己这个县丞!
可结果呢?
吏部大笔一挥,弄来一个举人!
呵,自己堂堂进士,居然被一个举人踩在头上?
刘伯钦不服气。
可朝廷的命令,不可违抗。
刘伯钦深深吸了一口气,沉声说:“命礼房做好祭祀前准备,洒扫社稷坛,备牲
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