离开耆那教天祠后,行不多远,就发现了一座破损的佛塔,看外表装饰同样是阿育王时期的,上面的雕刻相当奇特。周围还有一百多个小塔和石龛,看起来是个墓地。
墓地旁边还有一座塌了半边的伽蓝,里面已无僧人居住。
在寺院和石塔的周围,分布着十几个池塘,池水清澈,水流潺潺,池底穴居着不少水族,有水面上遍布着四色莲花,池周围是繁茂的果木,百花盛开,色彩各异,倒是个游乐的佳境。
可惜玄奘此时并无游乐的心情,顺手摘了几个野果子,在池水中清洗干净,饱餐一顿后,便离开了这个国家。
随后他又沿印度河南岸向东南方向行了五百里山路,到达乌剌尸国。
这里同样是四面环山,峰峦叠翠,山谷幽深,道路险峻。百姓不分男女老幼,都喜欢赤身裸体。玄奘初时以为他们是耆那教徒,但是耆那教徒是绝对禁止肉食的,这里的人却没有什么禁忌。而且语言粗俗、性情暴躁,看着也不像是耆那教徒。只是他们为什么都不穿衣服呢?
玄奘纳闷地进入都城,迎面就碰上两群人在吵架,似乎是在婚姻交易中出现了问题,双方都在指责对方欺骗了自己,一时吵得不可开交。周围的人对此也都见怪不怪,看都不看一眼。
玄奘见他们吵着吵着,就开始抄家伙动手了,很担心会出人命,正想着要不要上前去规劝几句,却见一个两三岁的小儿蹒跚着进入人群,被一个男子一脚踢了个跟头,“哇哇”大哭起来,在他小小的身躯旁边,一群黑乎乎的赤脚跑来跳去,随时都有可能踏到他,一时险象环生。
玄奘赶紧上前抱住那个小儿,退到一边,谁知他这个动作倒引起了周围人的注意——毕竟在一群赤身裸体的土著人中间,这个一身长袍面容清奇的外国僧侣确实与众不同,想不引人注目都难。
一个女人指着玄奘尖叫一声,大群的人便朝他扑了过来。玄奘吓了一跳,只当他们是要那个小儿,赶紧松开手,想将那小儿还给他们。谁料那群人根本就不管小儿,扑上来就扒他的衣服。
玄奘大吃一惊,拼命挣扎着,幸好银踪就在外面,抬起前蹄仰天嘶鸣,吓退了几个人后,奔到玄奘身边。玄奘赶紧爬上马背,好不容易逃出人群,这才发现,身上的衣服已经被撕扯成条状,一群人还在争夺扯下来的布条,拿过来系在腰间。
玄奘恍然大悟,想起自进入这个国家,就没见着有种棉麻的,也极少见到养羊的,估计是此国不产棉麻丝毛的缘故。
北印度各国贫富差距极大,就拿穿着来说,有的国家即使是最低等的贱民也有衣服穿,奴隶们也大都衣帽整洁;有的国家却到处都是裸行者,很多平民百姓连一块遮羞布都没有。他们并非苦行僧,也不
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