京营就是原来的三大营,永乐时期是大明战斗力最强的军队,可惜在土木堡之变中几乎全军覆没。
北京保卫战后于谦又重新改制京营,后来又经过成化嘉靖等朝几次改制,发展到崇祯朝时京营已经变成五军营,神机营,神枢营三大营。
武官作为军队的直接统帅,经常克扣各种名目的军费军饷,以至于“支粮则有,调遣则无”。
也就是说,军饷会按照规定发放,但是实际却没有这个人,军饷落入将领私囊。
更有甚者,名将郭英之后郭勋竟然将骑兵战马草场租借出去以获利润,使得部队战马无从补给。
而实际在营的部队,也时常领不到军饷,因为“口食不给”、“以相保寝食而已”,士兵素质极为低下,往往面有菜色、不能穿戴甲胄,骑兵也“上马亦不能挥鞭而驽马”。
京营身处京师,旁边就是富可敌国、权近圣人的京师权贵,所以经常被这些权贵“邀请”前往帮助营造府邸。
军队有时协助工程是明军一开始就有的传统,但是为国家而非私人。明代中期,这种私人占役现象十分普遍。
有的甚至终年没曾参与操练,而是摇身一变,成了能工巧匠、“巧夺天工”去了。
不知永乐帝若显灵,看着自己昔日横扫越南塞北的部下个个转了专业到工程系,会作何感想。
京营到了崇祯帝手中,已经是积重难返,别说像在永乐时期担任野战主力军,就是城防守备都会有问题。
但崇祯帝依然决议改革,他派遣李邦华主持京营整顿的任务。
李邦华到任视察京营状况,差点没哭出来,十万大军实际仅存一万七千,而且全无号令,不谙步伐,明军倚重的火器“点放不齐,仰天虚发”,军中紧缺的战马也不可问。
装备被士兵私自贩卖、部队的军费积蓄也损失殆尽。而来京共同操练的班军也从以前的数万变成了五千三百四十二。
就连戎政府(司令部)的储备银也被人盗窃一空。
崇祯时代的京营集各朝各代之大成,人无我有、人有我优,不但问题多还更加严重。
于是李邦华提出“一补军伍,一精练拔,一清占役,一节马差,一省马军,一;练神器,一习飞石”的改革方针,势要一改本朝之积弊、还天子一可战之军。
在李邦华躬亲力行的情况下,京营结果大为改观,因为李邦华动了一些人的蛋糕,结果被勋贵和所谓的文官清理弹劾离职。
如今的京营提督是成国公朱纯臣,这货在贪婪成性上不比任何一个贪官逊色,李邦华大力整治的京营,又被他和一帮勋贵官员霍霍的一塌糊涂。
朱慈烺一行人出现在京营营门前时,立即发现京营守卫和勇卫营无法相提并论。
勇卫营有值班和训练士兵看守一般人很难靠近,而他们已经来到京营营
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