整整一个白天的时间,夏阳都在传授燕赤霞内家拳,从各种基本常识、术语,一直到桩法,招数,细微之至。
一直到了晚上之后,才轮到燕赤霞为夏阳讲解起元神之道来。
这兰若寺虽然是妖鬼丛生之地,但他二人都非常人,加上同在一室之中,又岂会惧怕那槐树精作祟?而女鬼更是向来不敢靠近燕赤霞的房间,于是点燃一盏烛火之后,燕赤霞便正式向他传授起了元神之道。
元神,道家又称之为神魂,大是指人的灵魂。但灵魂只是一个统称,元神才是其中的主分支,也唯有元神,方可招摄先天之炁,大多涉及到神魂的道法,都是围绕这个来进行。
灵魂,是对于身体而言的,灵魂全,身体才有主。在道家看来,人的灵魂有很多个,足有三魂七魄之多,每一个负责的东西都不同,但真正的元神,也就是人的意识来源根本,却只有一个。
要弄清元神,即神魂是什么,就需要明白阴神和阳神的概念。
夏阳听得十分专注,加上他来自现代,理论知识充足,兼之领悟力超凡,没花多久,就清楚了元神的概念。
元神,非魄非魂,魄为阴神,魂为阳神。
阴神,实际上就是精神体的一种外现。精神体可以显现在这个空间的物质界,也可以显现在这个空间的意识界。所谓的元神出窍,以及大多数时候所说的神魂,其实都是指的阴神。
道家说的三魂,一曰胎光,太清阳和之气,属于天;二曰爽灵,阴气之变,属于人;三曰幽精,阴气之杂,属于地。加起来就是天地人三魂。
而阳神,便是由天地人三魂组成。
胎光,即天魂,又称灵魂、主魂、元神,是由无极而生,先天而来的一点本性不灭灵光,是一个人诞生的根源、起源、元始状态,是先天的禀赋属性,也是一个人的先天灵慧所在,意识根本。
幽精,即地魂,又称觉魂、阳神,是一个人的一切善恶人格,自我意识,因果姻缘的集合,是主观意识的结晶。最通俗的说法,就是一个人的自我人格所在,也是大部分人觉察到自己的表层思想。
爽灵,也就是人魂,又称生魂、阴神,是一个的肉身的遗传信息,以及历代姓氏流传“祖德”的集合,也是一个人出生跟脚的积累。
三魂的划分,清晰而又浅白,直指灵魂的本质。三魂的统一中有一点真阴,此为元神。它是通过修行人修炼而逐渐掌握的可以控制魂魄的物质,也是人类生命的真正意义与一切精华。
所谓“元”,意思是起始,本初,本源。
所谓“神”,则是神魂,神性。
弄明白了这其中的概念之后,夏阳结合自身所学,不禁想起之前在现实世界中接触到的一种说法来。
世间犹如一片苦海,肉身便如渡海之筏,若肉身坚强,则
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