依附于强国，想来举晋宋郑卫齐鲁之力，秦国又如何支撑。
而现如今，楚国少了吴国之危，自然也会让秦国不安，此点太子殿下与秦王自然十分清楚。
此次出兵边境有刚才所讲之主因，同时也有对楚国盛强的顾忌所在，秦王允许太子殿下出兵，其实非在于一个王子之死，而在于提醒楚国，唇亡齿寒之理。”
王禅用自然弱肉强食之道，及列国存亡之理来说明，列国之交非在于人情世故，而在于存亡相依之理，有唇与齿的关系，而秦与楚现在就是如此。
此番言辞，是说给秦国太子赢盘听的，要让他知道楚国与秦国关系，而不会在战略之上行错部署。
同时也是传教于两位公主，看待事情，不可以一国之利来看，若只顾一国之利而损它国之利，有若齿与唇争，最后是两相互损，而并不得利。
看似这段说辞与刚才拒绝赢盘撤兵没有关系，可这也正是为接下来王禅说明理由打下基础，让三人能够真正的理解。
“鬼谷先生此说如此精辟，十分新颖，对于列国存亡之道，也是天地之道，给在下非常大的启发。
许多时候损人而不利己，有如唇齿，相互依存。
秦国若攻伐楚国，不仅秦国不会得利，反而会让晋国得利，而不利于秦国。
那么若秦国撤兵不是正好重回两国交好之意，以保两国相利共生，为何先生还是拒绝呢？”
赢盘此时依然还是不明白其中之理，所以再次问起。
王禅嘿嘿一笑道：“此理有如天地之道，万物之理，刚才在下说过，万物之中弱肉强食，可纵是弱肉也有生存之道，并不会因强食而就此灭亡。
列国之间相互依存，可有一点也如自然之理一样，相生而相克，若无相克就不会相生。
天地阴阳，阴与阳相生，却也相克，白天与黑夜如此，列国之交也是如此。
刚才所言皆是相生之道，可秦与楚之间却也不能失了相克之道。
生于忧患而死于安乐，这个道理少有人知。
洛邑之边，郑卫宋等小国就是以此为生存，在这些列国之边都有强于几倍的诸侯列国，而它们之所以现在还能以存在，是因为这些诸侯列国有忧患意识。
楚国与秦国也是如此，秦阵兵楚国边境，于楚国何来无利。
若楚国此时与吴交好，又与秦交好，兼之与南方越国无恙，于楚国非是好事，而是坏事，楚国无忧，又如何会奋发图强。
骏马再良，也需鞭笞，而秦国阵兵也正好如同鞭笞。
从另一方面来讲，秦国与楚国对峙于边境，并无碍两国之交，反而会让晋国以及其它列国有惑，对秦与楚之交不会感到威胁，由此也才利于两国。
而秦与楚也是相克而相生，若秦国赢弱，那么于楚不利，若楚国赢弱，也于秦不利。
可并不表示两国没有竞争
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