国家概念!
在这个时代,国人百姓尚未诞生了这个概念,也可以说,皇帝便等于国家,在天下人眼中,这个国家是皇帝一个人的。
与他们没有关系!
正如《孟子·梁惠王上》:“王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?”
在这个时代的人们眼中,家与国是一样,国是帝王一个人的,家是家主一个人的,是以,缺少一种国家兴亡匹夫有责的荣辱感。
这一次,嬴政之所以亲自担任老师,最大的原因,便是在于此。
他要让天下这个概念与国家融合,从而合二为一,从此大秦帝国才能够万世无疆,延续数百年。
观念必须要从一开始便形成,要不然,一定会影响未来,如今他既然看到了一角未来,就有义务有责任去完善。
嬴政很清楚,在这片土地之上,诸侯封地大的叫邦,小的叫国,国家这个概念,在这个时候,尚未形成。
中原国人百姓没有国家观念,哪怕是到了后世,国人百姓的国家观念其实也很薄弱。
中原人大部分只知有朝廷,不知有国家。后世有一位名人,曾说中原民族自古只有天下观念,没有国家观念。
由此可见一般!
在这个特殊的文化之中,亡国与亡天下是不一样的,易姓改号谓之亡国,仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。
保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉而矣!
而这一次,嬴政想要做便是在大秦群臣心头树立起国家概念,然后借机宣传出去,国家兴亡匹夫有责。
而不是只与帝王有关系!
一念至此,嬴政声音之中更是多了一丝坚定:“国家便是天下,大秦帝国便是中原大地之上唯一的国家。”
“大秦帝国不仅仅是朕一个人的,也是在座诸位,也是天下国人百姓的。”
“没有大秦帝国,朕便不是皇帝,没有大秦帝国,诸位便没有俸禄,没有权利,没有在这个天下没有立锥之地。”
“没有大秦帝国,国人百姓的安全就得不到保证,没有大秦帝国保护中原大地,北方匈奴便会入侵!”
“从此中原繁华不在,妻离子散,家破人亡便在眼前!”
这一刻,群臣心中也是凝重无比,嬴政将一个全新的概念提了出来,让他们的世界观,价值观受到了巨大的冲击。
与此同时,他们也在思考嬴政提出的这一问题,心念电闪,不由得心中更加沉重,他们与大秦帝国一荣俱荣,一损俱损。
彼此之间,休戚与共!
“大秦帝国便是一个国家,而朕便是其中的族长,诸位便是家中管理者,而国人百姓便是家中成员。”
“朕,群臣,国人百姓,如此方才组成了大秦帝国,故而,大秦帝国兴亡,不光朕有责任,群臣也有责任,万千国人百姓更有责任。”
“这一
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