第227章枪击案(4K)
柏穗为了便于科波特的理解,以及方便在这片土地上传播,柏穗交付给科波特的这套信仰修炼法,是按照西方的神品进行的命名与分类。
从低到高跟别为修士、辅祭、大辅祭、司祭、大司祭、司祭长、主教、大主教、督主教这九个等级。
科波特现在,就是最低等级的修士,通过接受信仰的洗礼后,或积蓄足够的信仰之力,或凭借自身的心灵意志,在自己的精神空间之中构筑出一个稳固的精神壁垒,从而可以让自己容纳更多的信仰之力。
科波特现在就是构建出来自己的精神壁垒,从而正式步入了修士境界。
要知道在构建出精神壁垒之前,每个人身上所吸纳的那些信仰之力都向外流逝,因为信仰之力本身并不受凡俗之物的约束,所以没有什么太多的手段,可以让一个人长期保存信仰之力。
不仅如此,修士境与之前相比,有一个十分明显的区别,那就是信仰之力终于可以不是只作用于自身了,而是可以将储存在精神壁垒之中的信仰之力,作为一种能量直接离体。
科波特在经过尝试后,发现自己一天所产生的信仰之力,一次性全部激发出去的话,威力堪比手枪,但是比手枪要稍微好一点的是,激发出去的信仰之力命中率会更高。
虽然手枪的杀伤威力在五十米以内,但是杀伤力发挥作用的前提是命中,可是手枪在实际的使用过程中,一般有效命中距离在十五米以内,甚至有的时候还要更近只有八米左右。
而信仰之力则是在一定程度上,会受到使用者的精神影响,会根据使用者当时的想法,出现一些变化,诸如小范围的追踪偏移,甚至是增加或减小射速。
其实虽然这么说,但是实际上还是对于现阶段的科波特而言,或许手枪要更加好用,毕竟手枪他可以一次性清空弹夹,还可以随身多携带上几个备用弹夹。
话虽如此,但是成功晋升为修士,也算是给科波特吃了一颗定心丸,毕竟在此之前他其实也一直在心中暗自害怕,怕自己一事无成,愧对于神灵的信任。
现在的他,所需要做的就是开始尝试传播信仰,尝试通过发展信徒而增加信仰之力的积蓄。
到时候科波特就可以借助增加的信仰,加快自己扩建精神壁垒的速度,从而让自己早日步入辅祭的层次。
根据柏穗所提供的修炼典籍急躁,一旦达到了辅祭的层次,就可以借用信仰之力使用神术了,虽然刚进入辅祭也就能完整使用出一个神术,但是这对于科波特来说却是意义非凡。
因为那个时候的科波特,就有能力着手治疗自己的母亲了,特波特已经在辅祭可以使用的神术中,找到了对应的治疗神术,并一直期盼着这样一天。
科波特躺在房间
请收藏:https://m.tokew.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)