活的事情在克哈兰看来是过度了。
劳伦斯解释道：“投石兵对我们很有用，将来抵抗外部入侵的时候这些人都是最好的战士，我也在培养大家的战斗意识。”
克哈兰不理解劳伦斯的想法，无语道：“可是你在指望一群凡人，尤其是这些人里还有很多种地的女人和孩子。”
凡人确实是能战胜巫师，就像是十多个战士就能稳稳的杀死一个狂战士，女巫的力量也并非是无敌的。
只要知道怎么对付，男巫女巫就像是熊和野猪一样，体格再大的巨兽也会死在猎人手里。
劳伦斯回答道：“我看的不仅是现在，还有未来，你不懂这些。”
劳伦斯骑着羊走远了，克哈兰想了想后，也不去问了。
劳伦斯不是不想解释，是不知道如何解释。
从很早以前开始，劳伦斯就感觉那些小孩子很危险，如果不进行引导的话，这些小孩子长大之后非但不能帮忙，还会衍生一系列的问题。
淳朴善良的艾玛布尔，野蛮落后的奎格弗里森等人，都是普米修人的一体两面。
人性这种东西，本身就不是什么绝对的东西，更不能被简单定义。
“劫掠”、“争斗”、“复仇”都是人类的本能，文明地区的人因为优越的环境，导致不需要那么血腥就能活下去，所以就需要规矩来压制自身的野蛮。
落后地区若是吃不饱穿不暖，生存艰难的情况下还要被夺走这些，教育他们不能劫掠，不能复仇，不能争斗，那就是精神阉割了，是一种傲慢的，想要剥夺对方人籍的行为。
好在不论是文明地区还是落后地区，斗争的本性是天生的，是任何教育和环境都无法完全磨灭的本性，是大自然赋予人类的双刃剑。
劳伦斯从来都没有阻挡过普米修人的劫掠，也从未反对他们的复仇。
但是此时劳伦斯必须要站出来，引导这些普米修少年们，让他们将争斗放在对外上。
已经提供了住宿、食物、以及安全环境的劳伦斯，有资格担当这些普米修少年们的引路人。
所有人都能吃饱饭，不需要欺负别人也能获取到能吃饱的食物，不需要欺负别人也能拿到自己想要的玩具，不需要欺负别人也能获得大人的赞赏。
外部敌人会进攻这里，会把大家的母亲抓去杀掉，会杀死兄弟姐妹和牲畜，会虐待并杀了我们。
只有团结起来，所有人都变得强壮强大起来，我们才能活下去。
劳伦斯回去之后就开始制作更多的投石索，让艾玛等人也过来一起编织投石索。
两条相同长度的绳索中间有一个皮子做的囊片，囊中放置石块。
抓住两根绳子末端在头顶飞速挥舞旋转，第四五圈时当速度达到最大时，放开一条带子，皮囊中的石块就顺着切线的方向投出。
铁匠铺里已经开始产出能够加工成农具
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