然也是感觉陈泽不太严肃。
【崇祯皇帝朱由检:怎么说呢……罪己诏这玩意,多罪几次也就习惯了啊。有用吗?对哦,倒是有用,大臣们都把所有过错归在朕的身上了。】
罪己诏下到麻的崇祯表示这玩意,就是大臣甩锅用的。
【清高宗爱新觉罗乾隆皇帝:朕十分赞成啊!宫里起个火,能怪朕咯?朕可是盛世明君,也被要求下罪己诏了。这罪己诏,就是大臣他们推卸责任!武帝啊,您给我们开了个坏头啊,君主哪儿有错的地方?】
罪己诏这玩意一出,不少皇帝都有心理阴影了。
【大汉大臣桑弘羊:(代发陛下)泽皇,罪己诏?自己的罪状?还能这么用吗?你这个罪己诏,给了朕启发!这真的是推卸责任的好方法!】
汉武帝没在意乾隆他们的提点,陈泽这个最不真诚的罪己诏一出,就给了他打开了思路。
【汉昭帝刘弗陵:……大哥,保重。】
刘弗陵只能默默为老大哥刘据祈祷了。
【大宋司马光:上面一位乾隆陛下,你说错了!罪己诏,并不是武帝开的先河。上古时期,禹皇在刚刚登上帝位后,看到犯罪之人,便痛心的哭了起来。左右忙问其故,大禹回答说:“以前尧舜在位的时候,人人都能坚守本心,可是当我在位后,居然还会有犯罪之人,实在是令人痛心。这都是我的过错,我要向天下人谢罪。”这是最早的罪己诏!】
【宋哲宗赵煦:嗯,司马光还没说完。朕来接着补充!其二最早的罪己诏,还有商朝的开创者商汤,在征伐夏桀得胜归来的路上,向天下诸侯宣布了自己政权的正统性。他痛陈了夏王朝暴政,并告诉诸侯,灭夏的责任都在自己与其他人无关,将所有过错都承揽在自己身上。原文为:“尔有善,朕弗敢蔽;罪当朕躬,弗敢自赦,惟简在上帝之心。其尔万方有罪,在予一人;予一人有罪,无以尔万方。在该“罪己诏”发布后,诸侯的顾虑纷纷被打消,尽皆归附新君商汤。】
【宋哲宗赵煦:另外,还要补充!武帝的罪己诏影响倒是挺大的,但汉最早的罪己诏,还是在文帝时期,文帝刚登基两年,就下了罪己诏。】
【汉文帝刘恒:朕承认,天上的太阳都被天狗吃了。这的确是朕德行有亏。罪己诏还是要下的。】
【宣德皇帝朱瞻基:泽皇你看看!罪己诏是在天有异象或者灾难发生的时候发的,再有就真正出现重大过错时候发的,本来很神圣的东西,被泽皇你这样用……这罪己诏就没用了啊。】朱瞻基一下子看透了本质,罪己诏下多了,就完全没用。
【洪武大帝朱元璋:重孙你瞎说!咱都下了四份罪己诏了!天有异象,罪己诏还是要下的,这样能安定人心,当然,泽皇这种乱下,丧失了罪己诏的严肃
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