身体磨蹭着张扬。

　　张扬也不知道是她们想博得自己宠幸，还是徽宗平日喜爱这样的调调，但张扬无疑也不排斥这种行为，双手在四女身上流连忘返，不多时便弄得四女娇喘不断。只是张扬想试试几个皇后嫔妃才没有提枪上马。

　　良久，张扬才洗完澡。在四女失望的眼神中走去浴室，那贴身太监便迎来道：“圣上是否要嫔妃伺寝？”

　　张扬早被那四个宫女撩拨的战意高昂，闻言便道：“恩，你便传郑皇后与韦妃、太子妃来吧。”

　　此三女却是史书上有记载的，靖康之变都被掳到金国，其中韦妃最为出名。全因她乃宋高宗赵构之母，朱皇后与宋徽宗一同被押至上京，后也未被押解至上京，而是发往洗衣院充作奴婢。其实上京洗衣院便是金人官方妓院，专供金国皇室娱乐。

　　后来韦太后又嫁给了盖天大王为妾。盖天大王赛里本名叫完顏宗贤，与海陵王同为丞相。徽宗之女柔福帝姬天香公主亦嫁盖天大王，与韦贤妃同事一夫。十五年后才被赵构赎回南宋，成了南宋的韦太后。

　　郑皇后也苟且偷生十数载，只有钦宗赵桓皇后朱妃殉节，此时赵桓尚为太子，她当为太子妃。金世宗曾下诏称赞她“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节”，追封她为“靖康郡贞节夫人”。

　　靖康之变苟且偷生女性多于殉节妇女，与北宋时期重生存轻贞节的观念有关。南宋后道学家才提倡妇女舍生命保贞节，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传，到了明清之际，女性的社会活动和生存空间才日益缩小，而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多，在生存与贞节之间，女性们除了殉节外已别无选择。

　　那太监闻言，便下去安排。

　　赵桓却是至孝之人，靖康之变时便曾代替徽宗往金营求和，今日听的父皇被发往玉清宫修道，便欲去陪伴，只是董平部下未得张扬旨意，禁止他出太子府才作罢。

　　朱妃知他生性软弱，恐他自杀，因此一直陪在他身边安慰。

　　二人正伤神间，却听的张扬索取正妻朱妃去皇宫。

　　赵桓却知此去多半便再无见面之日了，不由抱着朱妃失声痛哭。

　　朱妃也知道此去必然受辱，更是珠泪如雨。

　　太监见二人难舍难分，虽心中不忍，却更怕张扬责罚，催道：“新皇尚在延福宫等待，请朱妃体恤我等，尽早起行才好。”

　　赵桓到底是软弱之人，闻言居然放开朱妃，独自往一旁哽咽。

　　朱妃想了一下，便也起身道：“请容我换件衣服，再去见新皇。”

　　那太监只当朱妃想通了，知道她若讨得张扬欢心，那以后仍是宫中权贵，自然也不敢反对。

　　不多时，朱妃便与太监一同往延福宫而来，途中碰到郑皇后和韦妃，

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