第五百五十三章魏皇疯了
杨凌被震撼了。
我该不会放出来一个魔鬼吧?
在封建社会,每一个宗教都是敛财的宝库,当皇上信奉某个宗教的时候,这个宗教就会蓬勃发展。
比如那句著名的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
毫不夸张的说,把大魏所有的寺庙、道观都抄了,把寺庙、道观的土地也归功,足够灭了匈奴的军费。
可事不能这么办。
不说那些寺庙、道观和大魏的权贵、门阀有千丝万缕的关系,你总得有一个理由吧?
难不成学宋太祖赵匡胤:“卧榻之侧岂容他人酣睡?”
自创一句,“皇室之侧,岂容他人暴富?”
佛教、道家在大魏都有几百年的历史,不同于拜火教这种舶来品,连经文都没有,它是有正儿八经的传承的。
灭,也得有一个正儿八经的理由。
“皇上,这……”杨凌为难道,他又不是泰迪,要是促成这件事恐怕会被千夫所指。
这和怂不怂没有关系的,是值得不值得的事。
“朕觉得,普天之下莫非王土,佛教道教都不该归朝廷管吗?”魏皇不悦道,“朕想知道,是朕大,还是佛祖大、道祖大!”
杨凌对魏皇佩服的那叫一个五体投地,不说别人,就唐宗宋祖都迷信,都不敢说出这种话。
魏皇敢!
“杨希直,朕说的对不对?”魏皇无比严肃的看着杨凌。
杨凌毫不犹豫道:“臣觉得佛教、道教是好的,但是其中难免有坏人,良莠不齐;而且道门、佛门也不应该是法外之地,必须有律法监管。臣建议礼部成立僧正司,对道士、僧侣进行监管。
臣听闻有人为了逃避赋税、兵役进入寺院、道观出家,臣觉得只有经过官府发放正规、登记造册的度牒,才算是合法的僧侣、道人,其他的都是妖道、妖僧……
臣觉得,僧人、道侣也要通过考试,考试不合格,不予发放度牒;若是一个僧侣连经文都不会念,有什么资格说是自己是僧人?
臣认为,佛祖既然说众生平等,那为什么僧侣不用缴纳赋税?外族人侵略的时候,僧侣、道人也应该履行自己的义务,拿起刀枪保家卫国。
农夫可以放下锄头拿起刀枪,出家人就高人一等吗?”
魏皇惊呆了,胡金南也惊呆了。
杨凌说的这些事情他们都没有想过,也没有考虑过。
尤其是魏皇,本来就是想从寺庙、道观里搜刮点钱出来,可杨凌如此一折腾,加强了官府的管控力。
很多地方,名气鼎盛的寺庙、道观是不受官府约束的,这种情况必须改观。
皇权是最重要的。
“胡老狗,礼部侍郎薛兴邦去刑部,杨希直,你给朕兼任礼部侍郎,反正现在天寒地冻,哪里都打不起仗。你在京城老老实实把僧正司的事给朕办好!
办好了,明年开春回燕州,干
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