正师:诵比大吗
大家有念《心经》,有许多人都会背诵,但是,看来仍有不少人念经就如小和尚念经有口,或者是不甚了义,不理解经中道理。这样不了经义,只是读诵,也是功德很大,然而,如果能够进一步理解经义,进而,就是读诵受持,解行并进,这功德就趋向了,真正叫做不可思议功德。
法法平等无有高下
《心经》告诉我们,诸法,一切法都是不生不灭,不垢不净,不增不减,都是一个样,平等平等,无有差别。佛在《》中也直接了当地告诉须:须菩提!是法平等,无有高下。出世间法一切的一切通通平等,出世间的八万四千法门也是通通平等。所有皆是佛说,平等一味,如瓶中蜂蜜,中间旁边皆一甜味,充满果糖和葡萄糖。
常听一些人说这部经好,那部经不好;这法门优胜,那法门劣下,这都是错误知见,不是佛法正确见解。你说说中学课程中地理好?还是物理好?还是语文好?通通都好,都必须学习,一视同仁,平等看待,不可重此轻彼。为了大家方便理解,也常常拿药品比喻佛法。哪一种药好?通通都好,药无贵贱,每一种药都很重要,都要放在药架上,不可偏废。
法法平等对机则妙
虽然,法法平等,但是必须对机,能相应了,对这个人来说就是好。你念《心经》,会相应,有,那么《心经》对你来说,就是最好。你念《大悲咒》,容易相应,有感应,那么《大悲咒》对你来说,就是最好。你念阿弥陀佛,容易相应,有感应,那么念阿弥陀佛对你来说,就是最好。所谓法门第一就是从这而来的。药无贵贱,样样都是好药,不是以价钱多少来评定好坏的。虽然,药无贵贱,但要以能治病方为好药。例如,你得感冒,这2块钱感冒灵能治好你的感冒,那么这感冒灵对你来说就是好药,100块钱的治心脏病的药对你来说就不是好药。念任何经,修任何法门都是这样,你对这个经有灵验,你就念诵这个经,这个经就是你的第一最好。你修这个法门容易相应,你就修这个法门,这个法门就是你的第一无上法门。
知道这个以后,你就明白:为什么佛在讲这本经时就讲这本经好,在讲那本经时就讲那本经好。有些经与经的内容完全有抵触,但这并无碍于佛法的,这就是整个佛法。就像教数学的老师要讲学习数学好,教地理的老师要讲学习地理好,看似矛盾,其实无碍。这是教学的善巧方便。又,由于程度不同、理解不同,叫根机不同,所以讲的内容也有不同,这是由于立足点不同,这也都是教学的善巧方便。目的只有一个,就是要让当机众、听众得到利益。
什么样的事应该念什么样的经?一般来说,求生,或
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