奉天殿中。
曹国公李文忠也已端坐在侧,明初之时,因为受到蒙元影响,宫中也流行坐塌,而且大明宫中有许多元顺帝妃嫔和宫女,内侍,将一些草原风格的习惯也带入了宫中。
朱元章,朱标,李善长,李文忠,正盘腿坐在一张珍贵的撒马尔罕地毯上,地摊上摆放着一张南宋时宫中曾使用过的檀木桉几,桉几上有香薰,奶食,果子,茶品,茶汤。茶具既有江南隽秀的瓷器,也有波斯风格的金银器皿。
明初,茶水有很多种服食方法。
有冷泡法,碾磨法,冲泡法,还有各色流传自宋朝的拉花,调配工艺,有煮食茶叶法,还有与其他调理配合,加入香辛料的冲调法。
朱元章深感喝茶方式繁复,亲自下旨,将茶叶的服食方式定为冲泡法。
宫中的果子果品风格,种类也十分丰富,前元征服了欧洲之后,从欧洲、中亚西亚带回来了大量的工匠,庖厨,还有西方宫廷的御厨,他们也将他们制作点心的方式带回了华夏。
比如如今桌上的茶品,就有西亚风格的茴香油饼,馓子,油香,麻糖糕,也有南宋便存在的果品,碧涧豆儿糕,五香糕,酥琼叶、到口酥等。
几杯清茶,以羊脂白玉所盛,分别放在几人面前。
朱元章眸子修长,品茶的时候,眼睑微垂,整张脸颊被茶雾缭绕,他轻品一口,澹笑道:“文忠啊,西番茶马贸易之事,今年获利几何?”
曹国公李文忠不仅抓军事,抓情报,也主管大明对西番的茶马贸易,这个茶马贸易其实不单单只是茶叶和马匹,还有丝绸,药材,粮食,最重要的是瓷器和盐。
江南自南宋起,富庶甲天下。
丝绸,茶叶,瓷器,乃是大明赋税重项,另外就是食盐,官家给与盐引,商人随着驻军将粮草带到大军驻扎之所,获得盐引。
这西番,也不仅仅只是海外诸国,还有如今的西藏云贵,甚至包括一部分塞外蒙古部落,自洪武三年,邓俞徐达攻克凉州,和西藏青海等地的宗教领袖凉州会盟之后,陆续有青藏等地活佛领袖,前往南京朝觐朱元章,接受了皇明的册封,之后皇明和西番的贸易,十分紧密。
其一,青海藏地,高原缺衣少食,急缺盐巴和茶叶,而头人土司,宗教领袖,生活奢靡,喜爱皇明的丝绸和瓷器,活佛赐福,多要用到江南丝绸,可想而知丝绸茶叶珍贵。
而大明又急缺军马,甘肃河套等地又常常被北元骚扰,只有从青藏等地进军马,为此还专门设置了西宁卫。
不过,如今的青藏高原,内部也十分复杂,部落和派系林立,分为大小数十个派系,有佛头数十个,有的亲大明,有的亲北元,还有的两边都不得罪,从蒙元进马,卖给大明。
册封的活佛,也多是听宣不听调。
朱元章早有收复
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