唐武宗死后,继位的是他的皇叔宣宗,宣宗继位后重拾佛教,敕复佛寺,却没有废除寺庙、道观的丁税。统治者不管是支持佛道发展,还是发起灭佛道运动,都是为了巩固自己的统治。
唐武宗灭佛是因为佛寺的发展严重影响了朝廷的赋税徭役,唐宣宗重拾佛教,也并非就是笃信佛教,而是大唐藩镇割据加剧,战乱频起,朝廷需要用佛教的教义来安抚百姓,接受他们被统治者盘剥的命运。
皇帝求长生便会信道,因为道门追求今生,多有求长生之人。不管这丹术、长生之术效果如何,至少是希望。统治不稳,想要掌控百姓就会推崇佛教,因为佛门求来世。佛家会教导信徒忍耐你今生所有苦痛,等待来生福报。
宣宗复佛教是为了愚昧百姓,巩固统治,没有取消人丁税是因为出家人交纳人丁税符合朝廷的利益。朝廷复佛教传法,却不会愿意看到武宗灭佛前那样佛寺广蓄奴蓄地,占据大量人口和土地。
小龙女建议佛寺、道观交人丁税,短期看佛门道门都有损失,然从长远考虑却能避免了大规模灭佛道。道门和佛门要发展信徒,需要的是广大信教的普通百姓,而非那些为了避税出家的和尚、道人。
只要佛法道经能够在民间流传,信徒还在,无论是灵山还是九重天都不会在意佛寺、道观的和尚、道士多寡。神佛争夺的是信徒的信仰之力,并非心不诚的佛门、道门弟子。这也是为什么小龙女唆使武宗向道观、佛寺收取人丁税,无论天庭还是灵山都没有反应的缘故。
自安史之乱后,大唐就开始滑坡,虽然后面的皇帝一心想要中兴,也确实让大唐一度恢复了些许活力。然这世上没有不灭的朝代,与那些曾经在历史上留下浓墨重彩的国一般,李唐终究是蹒跚着走向了灭亡。
小战事从来没有停止过,偌大的帝国崩溃后,战火再度染遍了大江南北。天下分分合合,过去也并非没有经历过朝代更迭。然从洪荒时代到洪荒之后,天地灵气已经天差地别。后来经过一代又一代的消耗,天地间的灵气进一步减少。
灵气日益稀薄后,凡界的恢复能力大不如前。大规模的战乱造就大量怨气,没有足够的灵气克制怨气,便会滋生出许多邪祟。尤其是一些经历过战火又人迹罕至的地方,很容易养出厉害的邪魔。
或许早就意识到灵气消退后的后果,就如洪荒时代孕育出龙凤麒麟、道祖、六圣一般,灵退时代,八仙应运而生。八仙并没有完全出现,不过吕洞宾飞升后,小龙女才闻听八仙之事。
八仙应运而生,就是为天地间邪魔暴涨而来。不过如今八仙并没有全部归位,其中有几位,小龙女倒是早就认识了。八仙之首李玄乃是小龙女的师叔祖,为小龙女的太师
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