话虽然话语中有三分天性之傲，但仍不失一颗求真求实之心。
做学问这种事情，天赋、努力、时间不可缺一。林淡秾穿越而来，改变的正是时间。她不说自然一切如常，但她一说就可能带来变化。前面“民可使由之不可使知之”的断句，本不该在这时代出现。提前出现自然让人耳目一新，却也成为学问界的投机倒把。失言可悯，但若是故意便可鄙了。时间里蕴藏的宝藏，就因穿越而被肆意攫取。而这种走捷径的学问，是不值得人尊敬的。
林淡秾不希望自己是这样的人，也不希望因自己而导致这样的结果。她幼时不懂难免失言，具体的话她倒已经记不得了，大约是她透露的一句诗意。被林父听到，大觉启发，便直接做了一首诗，用词寓意竟与原作差不了多少。
林父没有发现有什么问题，但林淡秾却难免伤情，她“抄诗”了。后来类似的事情还有一些，毕竟诗词文章多是做比起喻。林淡秾听惯、说惯的比喻联想，都是传世名篇、现在连作者都没生出来，自然精妙且新奇。索性她很快就注意到了这个问题，此后一直谨言慎行，更是少作诗词。她未必克制地住自己，深怕哪天自己就写了名家作品，真成了“文抄公”。
诗词小道尚且如此，更何况其他了。不过她毕竟是女子，无人会与她来探讨这些，花朝节上乍一见一句自己熟悉的，不免失言……
她见到的古代学者不多，分来不过是学儒学释。学释者如贪贫，他本身便极有学问后来出世皈依，更添一分方外人的角度看事，智慧多多。而学儒者，年轻一辈中，仅她所见的，以赵元直与魏明达居首。不说其他，但这一分治学之心便可见一斑了。为名利而读，和为心而读终究是不同的，她很佩服这样的人。
——上下求索，寻道之所存。
这两位都是敏而好学者，听至理如聆琴瑟；有求学之心，更有谦虚下问之态。
这样一想，又忽然觉得也许是一件好事。学理是越多越丰，道理越辩越明。文章不是诗词，重的是道理，而不是表达。千古以来，从来都是一个人因自己的学说思想而传世，而不会有人因一句话而名满天下、万世称道。便是孔孟也要有一本论语、一本孟子；老子也得有一本道德经……
再新奇的解读，不能自成体系终究是枉然。可贵的是思想家的思想，而不是他的一句话……
林淡秾拉回思绪，去听魏琅说话。
他已差不多将自己写诗作文的技巧说了个遍，正说到一个趣事：“子贤……我之好友子贤。他游学时有一个习惯，会背一个行囊，装下竹片和笔，若有什么灵感就会记下来。他见我好奇，便送了我一套，这实在是个很好的法子，不论是记录灵感还是别的。”他眉眼间带
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