这人三十多岁的年纪,身形削瘦,脸色灰白,堵住前面唯一的小路,神色不善望着周兴。任谁都看的出来,这是个来找麻烦的,林麒觉得奇怪,不明白赶尸碍着他什么了?更不明白周颠明明走在最前面,人也五大三粗的,怎么就冰冷的盯着师傅,却看也不看周颠一眼。
其实干这行的人都知道,赶尸走在最前面的永远是徒弟,后面的才是师傅。林麒不懂这其中的道道,周兴却懂,眼见这人深秋还穿着一双草鞋,身上是青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包鼓鼓囊囊的,正是正宗赶尸匠的打扮。
而且一张口就问他们是不是祝由科的子弟子,是的话,是那一家的弟子?祝由科分医和巫,医自然就是看病治人,巫指的就是画符赶尸一类的,而在赶尸里面,黄,吕,陈,张,这四家乃是正宗,这才有此一问。
周兴知道碰着真正的赶尸法师了。
较真的说,赶尸这一行,只限于在湘西的山区,其它各地都没有所谓的赶尸。湘西,也只是指湖南的西部,主要是在沅江流域一带,赶尸以沅陵,泸溪,辰溪及叙浦这四个地方最为盛行。湘西的沅江流域,大多是崇山峻岭,其间道路崎岖,人行已是甚为不便,倘若要抬着棺材运尸回乡,那更是十分麻烦。很多在此谋生的人,在临终前大多委托亲友,务求把尸骸运回故乡安葬,以免葬身在这荒凉的山野间。为了避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走,所以才有“赶尸”。
而且只有湘西有“死尸客店”。只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣,知道回避。湘西村外有路,其他省路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村。湘西人闻见阴锣声,便会主动将家中的狗关起来,否则狗一出来,便会将死尸咬烂。因而这赶尸行业,只有湘西才有。
只是这几年世道不太平,隐隐有天下大乱的势头,天灾人祸不断,死的人越来越多,活着的人也越来越难活下去,是以这几年赶尸的法师也不在墨守成规,只要有人请,为了生活,不管那个地方都去。
有些稍微懂点道法,法术的人,为了吃饭也干起了这行,周兴就是其中一个,眼下碰上了真正的赶尸匠,知道道理上过不去,就上前想说两句场面话,那里想到,还没等他开口,周颠怪眼一横,瓮声瓮气对那人道:“老子是正一教的,什么黄,吕,陈,张的,一概不知。”
周兴暗暗叫苦,心道:“这个没遮拦的,怎么别人一问啥都往外说,来历怎么能告诉外人?接这么个活,本就是暗里讨个生活,若是传到山门,掌教真人知道正一教的弟子去干赶尸的勾当,还不把自己活劈了?”
当下急忙道:“这位兄弟请了,贫道受朋友所托,带他亲人回归
请收藏:https://m.tokew.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)