通天教成立了,问题也随之而来,于吉、左慈找到吕布:“教尊,佛教有《华严经》,道教有《道德经》,我们通天教可有什么经典?”
吕布淡然道:“二位天师且侯,待我问过天帝。”
教皇刘辩、辅汉天师于吉、佐汉天师左慈现在都把吕布定位chéngrén世间唯一可以跟天神沟通的使者,简称天使,吕布很想改变这种点位,但他之前扔出来的那些大忽悠是覆水难收,不得不硬着头皮接受这个定位,也不得不继续装下去。
吕布花了一整晚的时间,回忆了基督教的《圣经》、伊斯教的《古-兰经》,以这两个大教经典为蓝本,糅合之前已经设定好的神话传说、神灵体系、通天教教义,绞尽脑汁,再三修改,花了一整晚时间,终于炮制出通天教的圣经《通天经》。
吕布在回忆后世那几个大宗教的发展史时,忽然发现,还真的必须要把自己设定为唯一可以跟天神沟通的使者这个位置。
通天教不同于佛教,佛教是释迦牟尼自己创立的,立自己为至高神,所谓佛陀诞生时,于四方各行七步,右手指天,左手指地,说天上地下,唯我独尊,由创始人而成为至高神,这一点无法应用到通天教。
通天教不同于基督教,基督教是耶稣创立的,后来的耶稣信徒把耶稣当做耶和华的儿子,搞三位一体,通天教这样的情况是祖先崇拜为主。没法搞三位一体。
吕布只好沿用伊斯教的先知说,在《通天经》里隐晦地提及每逢动乱时代,天神伏羲总会从天界派遣一位仙人降临人间。这位仙人将拯救整个世界,让这个世界恢复太平。
吕布了解国人的xìng格,不同于中东那边的人。中东那边的人民要穆罕-默德亲口告诉他们,而大汉子民是更相信一些似是而非含含糊糊的东西,特别是最为风行谶语的东汉,民众更相信一些预言似的东西,若是明明白白地告诉他们,反倒他们会倍加质疑。
当民众都在猜测这个人是不是吕布的时候,吕布的态度是既不承认,也不否认。越是这样神秘,民众越是认可吕布便是《通天经》里面的救世主。
当吕布把《通天经》交给左慈、于吉两人,这两个天师展开一看,都深为叹服,特别是于吉,他回想自己写的那个别名《太平经》的《太平清领道》,跟这本《通天经》相比。真是不知所云,但想想张角利用那本《太平经》尚能发展出几百万信徒,这本《通天经》应该能够为通天教发展出更多信徒吧。
通天经很多内容都取自之前的《道德经》、《太平经》,让左慈、于吉以及其他道人倍感亲切,但吕布在通天经里加了许多私货。最大的私货便是通过《通天经》告诉汉人要努力将天神的关怀洒向所有太阳照耀的
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