不管耶稣实在公元3o年还是公元33年或者36年殉道,总而言之,那几年犹太人的生活状态是很不如意的,不光有腐朽的神殿祭司和希律家族在压榨他们,更糟糕的是异族罗马人那个野蛮凶残的总督彼拉多还在作威作福。
新约全书中的彼拉多形象还不错,似乎是不愿意处死耶稣,耶稣的死完全是犹太人的责任。反正仅仅只看圣经的话,犹太人是典型的反派,罗马人彼拉多显得很“无辜”。
但事实是这样吗?众所周知,新约全书是耶稣殉难差不多一百年后才得以成书的。那时候为了迎合罗马统治者,肯定要将罗马主子洗白白。而且这部新约后来多次修订,删节了大量对耶稣神性不利,以及对罗马统治者不利的章节。
总而言之,新约中前后矛盾和错漏的地方太多太多,很多东西都是似是而非让人摸不着头脑。历史上的彼拉多可不是什么好人,其对犹太人和耶稣犯下的罪行是洗不干净的。
比如这位彼拉多刚刚上任的时候,就做了这么一件事:他命令他的军队举着画有罗马皇帝肖像的盾牌挺进耶路撒冷,这很显然是耀武扬威是给犹太人一个下马威犹太教传统是禁止崇拜偶像的,罗马皇帝肖像肯定不适合出现在耶路撒冷。
面对这个新上任的二百五总督,连罗马人的狗腿子希律.安提帕斯都有些无语,只能亲自带领代表团面见彼拉多,恳求这位总督移去这些画像。
面对犹太人的抗议,彼拉多是怎么做的?他将自己的卫兵派了出去,准备抓人。但是让他想不到的是,犹太人也豁出去了,代表们干脆趴在地上将自己的脖子亮出来,意思是要么你杀了我们,要么就移去画像。
面对犹太人的强烈反弹,这位总督不得不妥协让步。移除了画像。但是事情并没有完,犹太人和新总督的摩擦才刚刚开始,正式上任之后,这位彼拉多四处镇压犹太反叛者。在加利利大开杀戒,使“加利利人的血掺杂在他们的祭物当中”。
总而言之,这位总督在犹太人中的风评很坏,用犹太人的话说“贪赃枉法、暴力、偷窃、殴打他人、滥用职权、大肆处决异议者和野蛮凶残”。甚至连希律家族的都说他报复心很强脾气暴躁。
要知道彼拉多代表的是罗马,是罗马委任统治以色列的代表。作为儿子的希律家族这么评价老子的代表,可见彼拉多有多么糟糕。
彼拉多当总督的那些年,可以说是犹太人生存状态相当的糟糕,类似耶稣和约翰这样的反抗分子是越来越多,整个犹太族群都处于风雨飘摇当中。
那么彼拉多当犹太行省的总督是哪几年呢?大约是公元26年到公元36年。好吧,大家一定注意到了年份,在公元36年彼拉多就下台了,下台的原因很简单
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