《素女经》的年份,最早可查战国年间,在魏晋六朝民间颇有改动,是一部影响巨大的两性宝典。
此书,孟缺以前稍微有所涉猎。并不是他偷看此书,而是无良爷爷在他十六岁那年就偷偷塞到他的枕头底下。在古代那种封建社会,很多男人未通此道,甚至连洞房都不会。所以,也就有了这种书的作用以及存在的意义了。
孟缺刚满16岁,就发现枕头下面多了一本书,且是古代秘典——《素女经》,随便翻阅了一下便就仍到柜子里去了。他知道是爷爷搞的鬼,但是现在是何年代,要懂两性知识,何须看书?只消看波多老师、麻生希老师的作品就可以了。
而且书中所写,多是纸上谈兵。岛国的高清大片,不但是真人演示,更是声色俱有。两者相比,自然后者占优。
如今在这房里,再见《素女经》图,孟缺颇感怀念。还没来得及多看几眼,门口已经传来轻轻的脚步声。
孟缺立即找了个椅子正襟危坐,目不斜视,只盯着地板,俨然一派正人君子模样。进来一人,竟是个年轻的小尼姑,小尼姑长得不甚美丽,年岁似在二十六七左右,面无表情,眼神平淡。
“倪施主,就由我当你的引路人可好?”小尼姑唱了声佛号,平平淡淡地说道。
孟缺微微一笑,心里道:“这算是询问么?如果我说不好,是不是还可以换人?”由于是第一次来修禅,万万不可给这些尼姑留下不好的印象。想钓钱小诗这条大鱼,该要放足了长线,才有可能钩上她。
只能淡淡回道:“能有小师傅引路,是在下的荣幸。”
小尼姑点了点头,道:“我叫惠清,今天是你第一次来这里修禅,我就教你一些基本的吧。”说着,她将“房门”关了起来。“房门”说是“房门”其实也就是一个帘子,在一幕帘子后面修炼欢喜禅,这种刺激的感觉让孟缺有点哭笑不得。
“脱吧。”帘子一被关上,惠清就淡淡地对孟缺说了一句话。
“脱?”孟缺睁大了眼睛,装作什么都不知道的纯洁模样,呆呆地看着惠清:“脱什么啊?”
惠清仍旧是面无表情,好像她从来都不会笑,也不会哭,或者说她这个人根本就不会有任何的情绪、感情:“当然是衣服和裤子。”
“啊?修禅要脱衣服和裤子的?”孟缺张大了嘴巴,演技绝对可以媲美天王刘德华。
惠清有点迷惑了,看了看他,严肃地道:“你来这修禅,可知道我们这里修的是什么禅?”
“不知道。”孟缺摇了摇头,正儿八经地答道。
惠清又唱了一个佛号,弯身敬了一个礼,道:“倪施主,可能你是搞错了吧,我们这里修的是欢喜禅,如果你对欢喜禅不甚了解的话,贫尼劝你不要修了。”
听对方的意思,假若自己若还是要
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